юмендуемая розничная цена 229 руб.шичная цена 39,90 грн., 790 тенге

Выходит раз в неделю

КАМНЕЙ

ГОЛУБОЙ ОПАЛ

«Энергия камней»Выпуск №104, 2013Выходит раз в неделюРОССИЯИздатель, учредитель, редакция:000 « Де Агостини», РоссияЮридический адрес:105066, г. Москва, ул. Александра Лукьянова, д. 3, стр. 1Письма читателей по данному адресуне принимаются.Генеральный директор: НиколаосСкилакисГлавный редактор: Анастасия ЖарковаФинансовый директор: Наталия ВасиленкоКоммерческий директор: Александр ЯкутовМенеджер по маркетингу: Михаил ТкачукМенеджер по продукту: Светлана Юхина

Свидетельство о регистрации средства массовойинформации в Федеральной службе по надзорув сфере связи, информационных технологийи массовых коммуникаций (Роскомнадзор)ПИ №ФС77-39390 от 05.04.2010Для заказа пропущенных номерови по всем вопросам, касающимся информациио коллекции, заходите на сайт

по остальным вопросам обращайтесь по телефонубесплатной «горячей линии» в России:

С 8-800-200-02-01Телефон «горячей линии» для читателей Москвы:

С 8-495-660-02-02Адрес для писем читателей:Россия, 170100, г. Тверь, Почтамт, а/я 245,«Де Агостини», «Энергия камней».Пожалуйста, указывайте в письмах свои контактныеданные для обратной связи (телефон или е-таН).Распространение:000 «Бурда Дистрибьюшен Сервисиз»

УКРАИНАИздатель и учредитель:000 «Де Агостини Паблишинг», УкраинаЮридический адрес:01032, Украина, г. Киев, ул. Саксаганского, 119Генеральный директор: Екатерина КлименкоСвидетельство о государственной регистрациипечатного СМИ Министерства юстиции УкраиныКВ №16282-4754? от 30.12.2009Для заказа пропущенных номерови по всем вопросам.касающимся информациио коллекции, заходите на сайт

по остальным вопросам обращайтесь по телефонубесплатной «горячей линии» в Украине:

С 0-800-500-8-40Адрес для писем читателей:Украина, 01033, г. Киев, а/я «Де Агостини»,«Энергия камней»Украша, 01033, м. Кшв, а/с «Де Агост1н!»БЕЛАРУСЬИмпортер и дистрибьютор в РБ:000 «Росчерк», 220037, г.Минск,ул. Авангардная, 48а, литер 8/кТел./факс: +375 172-999-260Телефон «горячей линии» в РБ:

С +375 17 279-87-87 (пн-пт, 9.00 -21.00)Адрес для писем читателей:Республика Беларусь, 220040, г. Минск, а/я 224,000 «Росчерк», «Де Агостини», «Энергия камней»КАЗАХСТАНРаспространение:ТОО «КГП «Бурда-Алатау Пресс»

Рекомендуемая розничная цена: 229 руб.Розничная цена: 39,90 грн., 790 тенгеИздатель оставляет за собой право увеличитьрозничную цену выпусков.Издатель оставляет за собой право изменятьпоследовательность номеров и их содержание.Неотъемлемой частью выпуска является при-ложение — природный камень (минерал или горнаяпорода) произвольной формы или обработанныйв виде шара, пирамиды, обелиска. Кроме того, к не-которым выпускам прикладывается имитация руны.Отпечатано в типографии: 000 «КомпанияЮнивест Маркетинг», 08500, Украина, Киевскаяобласть, г. Фастов, ул. Полиграфическая, 10Тираж: 45 000 экз.© 000 «Де Агостини» 201 1 -2013© ЕсНаопе$ ОгЫ$, 5. Д., Е$рапа, 2001155М 2219-6226Дата выхода в России: 28.01.2013

КАМНЕЙРАЗДЕЛЫ СЕРИИ

Журнал «Энергия камней» предлагает собрать подшивкупо следующим направлениям:

МИР КАМНЕЙ и КРИСТАЛЛОВ

Краткий экскурс в мир природных камней и кристаллов, используемыхв литотерапии и сходных с ней практиках. Подробное описание нату-рального камня или кристалла, приложенного к выпуску. Создайтесобственную коллекцию камней и кристаллов и расположите их опи-сание в алфавитном порядке.

АРКАНЫ

Карты Таро обладают необыкновенной притягательностью.Стандартной считается колода, в которую входят четыре масти по че-тырнадцать карт в каждой — Младшие Арканы. Также в колоду Таровходят еще двадцать две карты — Старшие Арканы.

КУРС ТАРО

Предлагаем нашим читателям отправиться в увлекательное путеше-ствие в мир Таро. Используя мудрость Таро для решения сложных во-просов, вы сможете сделать свою жизнь благополучной и спокойной.

ГАЛЕРЕЯ ТАРО

Существует множество колод Таро. Дошедшие до нас карты представ-ляют собой своеобразный гибрид, на формирование которого ока-зали влияние и каббалистическое учение, и учения розенкрейцеров,и другие оккультные традиции. В этом разделе мы предлагаем нашимчитателям познакомиться с самыми известными колодами и историейих создания.

ПРИМЕЧАНИЕ

Журнал рассказывает о применении кристаллов в лечебных целях,но ни в коем случае не претендует на то, чтобы стать альтернативойпрофессиональной медицинской помощи.

Издатель оставляет за собой право изменять последовательность номеров, их содержание, исключатьзаявленные природные камни и заменять их другими природными камнями, а также повышать рекомендуемуюцену выпусков.

Прилагаемый к журналу природный камень является минералом или горной породой, заявленной в выпуске.Окраска минерала может варьировать в зависимости от наличия различных микровключений. Размер и вескаждого минерала также могут отличаться вследствие технологии получения образцов.

тлро

Наиболее известный пример франко-бельгийского Таро — это

Фламандское Таро. Впервые Фламандское Таро было издано в Брюсселе

в середине XVIII века Угнасом Ван Оен Борре в виде гравюр на дереве.

Карты отличаются от традиционных французских и итальянских Таро

некоторыми особенностями дизайна. Что касается ранжирования карт,

Фламандское Таро наследует традиции Марселького Таро. Фламандское

Таро пользовалось в XVIII веке огромной популярностью.

X V I I пеке многие кар-

точных дел мастера

из Лиона перебрались

в Швейцарию, чтобы

избежать высоких на-

логов, которыми облагалась их продук-

ция во Франции. Колоды, выпускавшиеся

в Швейцарии, незначительно отличались

от французских, и очень скоро их стали

называть Саг(е5 Ле 8ите$ (Швейцарские

карты). Век спустя производители карт

из Нидерландов, изначально отдающие

предпочтение Парижскому варианту Таро,

тоже начали выпускать Швейцарское Таро,

причем под тем же названием. Одним

из самых известных карточных мастеров

Бельгии (в то время эта страна входила

в состав Нидерландов, которые, в свою оче-

редь, находились под австрийским влады-

чеством), изготавливающим такие колоды,

был Игнас Ван Ден Борре.

Как и в случае Парижского Таро,

изображения были простыми, а над-

писи содержали многочисленные ор-

фографические ошибки, указывавшие

на плохое знание французского. Зато

1

.'»*

*5ТЗПГ>ГНЧУ.*Й.15 4(1 ̂

?тЙ

|1Л1'1,1 ША85Ш.ОЕУ

' " -I А I г.МСШЛО.

ч

, 1 К - Ш М И . К

Надпись на ДвойкеКубков (третья карта

в нижнем ряду): РОШ

СОМО15ТКЕ ОУЕ / 1АРШ5 ВА55Е ОЕ ОЕ/

Ы1Е2/ЕТОЕСОУРЕ5/ЕМРОКТЕ1Е5РШ5НА/

Ои ^Е^. Это напоми-нание о правиле рядастаринных карточных

игр, согласно кото-рому Младшие карты

Денариев и Кубковбьют самые большие.Соответственно, гра-

дация этих мастейот большего к мень-

шему идет от тузак десятке, а у Мечей

и Жезлов — от десятки

во Фламандском Таро появились двеновые фигуры: «Капитан Фракасс»

и «Бахус», арканы II и V соответственно.Они пришли на смену Юноне и ЮпитеруШвейцарского Таро, которые, в своюочередь, сменили Жрицу и ИерофантаМарсельского Таро.

Образ Капитана Фракасса (называе-

мого в Таро Ван Ден Борре ЬЕ'8РАСГчЮЬСАР1ТАМО ЕКАСА85Е, а в других вари-антах Фламандских Таро САР1ТАКО

ЕКАСА85Е ЬЕ8РАСКОЬ) соответствуетодному из персонажей французской ко-медии масок и является сатирической

отсылкой к испанским солдатам, оккупи-ровавшим Нидерланды в XVII веке. Тотже сатирический оттенок придается фи-

гуре римского бога Бахуса, карта с изо-бражением которого называется ВАСУЗ.

Он «оседлал» бочку, его нагота прикры-та лишь виноградными листьями, в ру-ке — графин с вином.

Еще один особенный аркан этогоТаро — Повешенный (XII, ЬЕРЕЫ =Ви). Он не висит головой низ, а стоит

на правой ноге, почему-то привязан-ной к полу. Такой образ Повешенного

обусловлен неверным копированием

и часто встречается в Парижском Таро.На XVI аркане нет классической баш-

ни, поражаемой молнией, и называется

он ЬА РОУВКЕ (молния). На карте изо-бражена закрывающая солнце туча, из ко-торой вылетают молнии, обрушивающие-

ся на пастуха и его стадо. Эта карта можетсимволизировать божественный гнев,

павший на Каина, убившего своего братаАвеля. Дурак, ЬЕ РО11, идет под номеромXXII и, соответственно, является самымстаршим из арканов. И это притом, что

в классических колодах он не имеет номе-ра. Такой вариант колоды Таро появилсяв Германии XVIII века.

На Тузе Денариев хорошо читается над-

пись: САКТЕ5 ВЕ 51Л55Е5 РАВШО_иЕЕ5РАК Р.}. VАNВЕNВОШ^Е САКТ1ЕКА В1ШХЕ1ХЕ8 (швейцарские карты,произведенные Ван Ден Борре, карточ-

ным мастером Брюсселя). На ДвойкеДенариев повторяется имя мастера.В XVIII веке в Брюсселе жил еще одинкарточный мастер с той же фамилией,

несколько представителей этой династииработали в 1енте.

ГОЛУБОЙ

Существует более ста разновидностей

опала самых разных оттенков. Голубой

камень с красивыми и необычными раз-

ноцветными иризациями представля-

ет собой гидрат двуокиси кремния, составленный

крошечными сферами кристобалита и тридимита.

Своеобразное внутреннее строение наделяет опал

способностью отражать световые лучи, разлагая их

на весь спектр радуги, от красного до фиолетового.

Свет проникает сквозь крошечные пустоты между

сферами кристобалита и тридимита.

С незапамятных времен голубой опал ценился

очень высоко, как из-за своей очевидной красо-

ты, так и вследствие целебных свойств. Индейцы

Латинской Америки называли опал «камнем надеж-

ды», веря, что он дарует мир и душевное спокой-

ствие, приносит удачу и помогает жить в гармонии

с природой. Голубой опал встречается во многих

точках нашей планеты. В ювелирном деле его шли-

фуют, придавая округлую форму, или делают из него

кабошоны.

горловаяЭта чакра, расположеннаяв основании шеи, являет-ся центром, отвечающимза общение, вдохнове-ние и выражение лич-ности человека. Горловаячакра позволяет «слышать»свое тело, а также объективносмотреть на то, что творится в душе.Когда чакра уравновешена, человекуверен в себе и спокоен. Голубойопал созвучен горловой чакре. Онповышает самооценку, учит любитьсебя и укрепляет веру в собственныесилы, позволяя не бояться выражатьсвои чувства.

к^рты иерофз.нт

Голубой опал развивает интеллект, про-буждает тягу к знаниям, стремлениерасширить свои горизонты. Поэтому онтесно связан с арканом Иерофант, симво-лизирующим активный ум и способностьк творческим исканиям, олицетворяющиммир веры и глубочайшего доверия.

СВЯ5

астрологические свя5и

Управляемые чувственнымЮпитером, Стрельцы страстны

в любви и нежны со своей второйполовиной. Стрелец — хороший

друг, на которого всегда можно по-ложиться. Представители этого знака

добросердечны, но часто бываютимпульсивны и впадают в крайно-

сти. Стрельцы прозорливы, щедры,искренни, но слишком «остры»

для большинства своих друзей.Голубой опал, камень, способствую-щий общению и выражению чувстви мыслей, поможет Стрельцам быть

дипломатичнее, наладить гармо-нию в семье и взаимопонимание.

Благодаря голубому опалу Стрелецсможет усилить свои лучшие каче-

ства, укрепить духовность и познатьновые истины.

юпитер стрелеу

СИНГОНИЯ ТВЕРДОСТЬ СПАИНОС ПРОЗРАЧНОСТЬ И БЛЕСК

Аморфн Отсутствует Голубой с иризациейПрозрачный и непрозрачный/

Голубой опал помогает достичь гармонии меж-

ду двумя полушариями головного мозга, он

служит своего рода мостом между абстракт-

ным и конкретным разумом, раскрывая спо-

собность к познанию мира и расширяя умственные

горизонты. Это уравновешивающий камень, регу-

лирующий мужское и женское начало, пассивную

и активную составляющие. Он обеспечивает стабиль-

ность психики и способствует достижению целей

и задач, которые ставит перед человеком жизнь.

Кроме того, голубой опал считается камнем обще-

ния, верности и надежды. Он приносит удачу, успех

в делах и победу в любви, по-

могает слабым, неуверенным

в себе людям. Литотерапевтыпредполагают, что этот минерал

лечит нервные заболевания,

выводит из состояния депрес-

сии, избавляет от бессонницы,снимает последствия стрессо-

вых ситуаций. Также голубой

опал используется для защиты

от инфекционных заболеваний

и для профилактики простуды.

ГОЛУБОЙОПАЛ

/Улучшаетвосприятиеи стимулируеттворческое начало.

/Способствуетобщению.

/Раскрываетспособностиразума.

/Защищаетот простудныхзаболеваний.

лечевные свойствалир МЫСЛИ

умение правильно формулировать мысли и СПОСОБНОСТЬ Аонести их^о окрУЖАЮфих играют ВАЖНУЮ роль в овфении. ГЛАВНАЯ провлемА,ВО5НИК.АЮФАЯ И?-?А неумения ГРАМОТНО ФОРМУЛИРОВАТЬ мысли, - это

непонимАние межАУ ЛЮАЬМИ.

Лягте на пол и положите подушку под голову, чтобы

не напрягать шейные позвонки. Ноги должны быть

вытянуты, руки лежат вдоль тела, ладонями вниз.

Поместите голубой опал между ключицами, в осно-

вании шеи. Закройте глаза, дышите глубоко и ровно.

Расслабившись, сделайте глубокий вдох и почув-

ствуйте, как тепло, излучаемое опалом, согревает

ключицы. Теплая пульсирующая энергия доходит

до пятой чакры, активируя ее. Ваше тело рассла-

блено, а разум чист и безмятежен.

Дайте себе мысленно установку: «Я способен яс-

но выражать свои мысли и чувства», «Я хочу вза-

имодействовать с окружающими посредством

слова», «Я знаю, что могу говорить ясно и четко».

Соответствующий настрой поможет поверить в се-

бя и свои силы. На выдохе избавляйтесь от гнетущихмыслей, подрывающих веру в вашу способность

к общению. Выполняйте это упражнение на протя-

жении 15 минут.

Четверка КУБКОВЧетверка Кубков символизирует

пресыщение от успехов.

Это карта высокомерного недовольства.

СВЯ5И

НИ: Хесед (Мил(

КАББАЛИСТИЧЕСКОЕ НАЗВАНИЕ:

Пресыщение от развития.

ЭЛЕМЕНТ: Вода.

ЧЕТВЕРКА КУБКОВ

В МАРСЕЛЬСКОМ ТАРО

Четверка, символ материаль-

ного мира и материальных

вещей, сочетается в данном

случае с элементом Воды. Это

свидетельствует о недоволь-

стве собой и отрешенности

от мира. Настроение этой кар-

ты лучше всего определяется

понятиями «пресыщение»

и «перебор». На ветвях, окру-

жающих кубки, нет ни цветов,

ни плодов, что говорит об уста-

лости «от самого себя».

ЧЕТВЕРКА КУБКОВ В ТАРО

РАЙДЕРА-УЭЙТА

Мы видим юношу, погруженного

в медитацию. Он сидит на зеле-

ном холме в тени дерева, а земля

вокруг залита яркими лучами

солнца. Перед ним — три кубка,

символ благополучия. Рука, вы-

ходящая из облака, предлагает

ему еще один кубок. Видно, что

молодой человек недоволен окру-

жающей обстановкой. Эта карта

служит предостережением: не да-

вайте своему дурному настрое-

нию перерасти в апатию, чтобы

не упустить благоприятного шан-

са и не оттолкнуть руку помощи.

ЮНОША

Юноша, главное действующее ли-

цо карты, сидит со сложенными

на груди руками в позе самоотрече-

ния, показывая тем самым, что он

ни в чем не нуждается. Он не спо-

собен оценить то хорошее, что его

окружает. Причина недовольства

кроется в нем самом. Все, что нуж-

но для счастья, находится рядом,

стоит только протянуть руку.

ОБЛАКО, РУКА И КУБОК

Справа от юноши на фоне чистого

голубого неба висит облако. Из не-

го протягивается рука, символ

созидающей силы, с еще одним куб-

ком, олицетворяющим изобилие

и возможности, которыми юноша

не готов воспользоваться.

БЛ5ОВЫИ СИМВОЛИЗМ

> Скука

* Духовные страдания+ Разочарование

•*• ПодавленностьНеудовлетворенность

Тоска

?НА.ченияЭто карта эмоционального счастья и максимального удовлетворения и, вместе с тем, застоя и неудовлет-

воренности. Четверка Кубков описывает состояние, когда появляется желание что-то изменить, но страх

потерять то, что имеется, удерживает от необдуманных поступков. В перевернутом положении: указывает

на события, которые нарушат рутину, новые проекты, перспективы и отношения, а также новый подход

к старым проблемам.

Четверка КУБКОВ в та.роТАРО СОЛА-БАСКА

Мы видим полку с тремя урнами, под кото-рой стоит обнаженный человек, достающий

с помощью ангелочка из большого мешкачетвертую урну. Урны олицетворяют раз-

личные аспекты личности, мешок — бессо-

знательное, хранилище секретов и страхи.Ангел — внутренний голос, который подска-

зывает человеку, как ему следует поступить.Данная карта символизирует стремление

спрятать постыдные мысли и чувства.

46ТАРО ЭТТЕЙЛЫ

Четыре кубка образуют ромб, символ до-брых предзнаменований, олицетворяющийвозможность собрать падающие с небаблага и не растерять их. Французский ок-

культист говорит о чувстве уныния, котороеовладевает человеком, «съевшим слишком

много», и теперь пресыщенность не по-зволяет ему «попробовать новые блюда».Карта, которой Эттейла дал номер «46», так-же говорит о скуке от безделья, душевном

томлении, унынии и о готовности к новым знаниям

к

ш

ЕГИПЕТСКОЕ ТАРО

Перед нами четыре чаши: две в центре,по одной — сверху и снизу, и огромная пти-ца. Гриф, запечатленный на этой карте, явля-ется дурным предзнаменованием, поскольку

летит в сторону восходящего Солнца. Птицанесет амулет Шен, символ солнечной орбиты

и вечности, которым египтяне укрывали теламертвых. Он должен был дать им жизнь, для-

щуюся столько же, сколько Солнце движетсяпо небесной орбите. Этот образ символизи-

рует невозможность достичь поставленной цели.

ТАРО КРОУЛИ

Красивейший розовый лотос, корни кото-рого уходят в океан, вздымается к небу.

Из его лепестков бьют две струи кристаль-но чистой воды, наполняющие четыре

золотые чаши. В «Книге Тота» АлистераКроули приведена следующая характери-

стика карты: «Здесь, под Бездной, энергияэтого элемента, хотя и упорядоченная,уравновешенная и стабилизировавшаяся,уже потеряла свою изначальную чистоту.

Так в плоде удовольствия появляются семена разложения».

СИМВОЛИКА КАРТЫДанный аркан имеет двойное значение

и указывает не только на полное удо-

влетворение человеческих желаний, но

и на недовольство жизнью. Карта оли-

цетворяет человека, добившегося своих

целей и, как следствие, утратившего ин-

терес к том)', чего он достиг. Аркан сулит

всевозможные удовольствия и, одновре-

менно, пресыщение в сочетании со стра-

хом утратить достигнутое. Все это пре-

вращает человека в заложника успеха,

говорит о непостоянстве наших чувств:

мы всеми силами души желаем чего-то,

однако, достигнув этого, вдруг понима-

ем, что нам это не нужно.

ЗНАЧЕНИЕ КАРТЫВ психологическом плане: аркан указы-

вает на уверенность человека в том, что

все, чего он смог добиться, останется

с ним навсегда. Он наслаждается в тиши-

не и покое тем, что имеет, и не готов к но-

вым победам.

В ментальном плане: говорит о меч-

тательном, непрактичном и пассивном

человеке, который занял выжидательную

позицию, подсчитывая и оценивая все

«за» и «против», не вкладывая ни грамма

энергии в то, чтобы двигаться вперед.

В эмоциональном плане: требуется

переоценка ценностей. Опасность тепе-

решнего положения заключается в том,

что человек не видит того хорошего, что

его окружает.В материальном плане: говорит о чело-

веке, который живет в свое удовольствие.

Символизирует прибыль, надежное дело,

различного рода блага и, одновременно,

суетность бытия.

ОСНОВНЫЕ СОЧЕТАНИЯАРКАНОВЕсли Четверка Кубков выходит вместе

с Тузом Денариев, Таро предвещает по-

ступление крупной суммы де-

нег. Вместе с арканом Луна

в перевернутом положении

предупреждает об опасно-

сти предаться пороку.

четверка, мечейЧетверка Мечей символизирует человека,решившего удалиться от мира. Эта карта

успокаивает и настраивает на самосозерцание.

СВЯ5И

ДРЕВО ЖИЗНИ: Хесед (МилосКАББАЛИСТИЧЕСКОЕ НАЗВАНИЕ:

Передышка после борьбы.

ЭЛЕМЕНТ: Воздух.

ЧЕТВЕРКА МЕЧЕЙВ МАРСЕЛЬСКОМ ТАРО

Перед нами две пары изогну-тых и перекрещенных мечей.Четвертка символизирует

нечто устойчивое и матери-альное. Масть мечей, соот-ветствующая разуму, говорито рождении и становлении

идей. В центре изображенбольшой цветок, указываю-щий на мир чувств, эмоций,настроений и переживаний,

а также на скоротечность

мыслей.

ЧЕТВЕРКА МЕЧЕЙ ВТАРО

РАЙДЕРА-УЭЙТА

Мы видим рыцаря, лежащего

в усыпальнице. Он многого до-

бился, о чем говорят три верти-

кальных меча на стене. Энергия

не была потрачена впустую.Под помостом находится четвер-

тый меч, говорящий о том, что

не все удалось довести до кон-

ца. Карта также сигнализирует

о плохом состоянии здоровья,

укрепить которое поможет сон

и уединение.

ЧЕЛОВЕК

На человеке рыцарские до-

спехи, руки сложены на груди.

Непонятно, жив он или мертв.

Карта символизирует человека,

решившего удалиться от мира.

Он сдался, отказался от своих

чувств, «похоронил себя зажи-

во». Но он жив, и мозг его полон

мыслей.

ВИТРАЖНа заднем плане — цветной ви-

траж, изображающий Иисуса

Христа и учени-

ка, преклонив-

шего перед нимколени. Данная

сцена олице-

творяет способ-

ность человека

принимать дары

неба.

СИМВОАИ5М

ВоздухУход на покой

+ Перемирие+ Медитация

4- Выздоровление* Восстановление

5нлченияДанный аркан символизирует человека, находящегося на стадии физического или психологического восста-

новления. Это карта новых начинаний, указывающая на временное одиночество, уход на покой или медита-цию. Она предвещает умиротворение после болезни. В перевернутом положении: жадность, ревность, зависть,

дурные сны, денежные проблемы, крушение планов из-за собственных ошибок.

Четверка мечей вТАРО СОЛА-БАСКАДве пары мечей пронзают гирлянду, стяну-

тую внизу лентой, на которой висит черепживотного. В Древнем Риме голова животно-

го, украшенная цветами, считалась добрымпредзнаменованием. Такие головы вешалинад входом в дом или храм. Мечи символи-

зируют бойцовские качества, а гирлянда —победу, причем не только на поле брани,но и во всех начинаниях. Таким образом, это

аркан и внутреннего, и внешнего мира.

ТАРО ЭТТЕЙЛЫДве пары перекрещенных мечей выражаютидею безграничной боли. Эта карта не сулитничего хорошего; никаких добрых предзна-менований. По Эттейле, карта номер «60» со-

четает в себе идею живительного духа (циф-ра 6) с безжизненным пейзажем, бесплодной

землей, на которую указывает 0. Это сочета-ние говорит о том, что скудость рождаемогоземлей заставляет охранять свои немного-

численные богатства.

ЕГИПЕТСКОЕ ТАРО

В данном случае — это две пары мечей,уложенных крест на крест; в верхней частикарты — глаз Гора. Острые мечи символи-зируют месть Гора злобному Сету, убийце

Осириса, а также олицетворяют наказа-ние, способное обрушиться на любого, ктопопытается завладеть властью без пра-

ва на нее. Таким образом, эта карта несетпредупреждение всем людям.

ТАРО КРОУЛИКроули изобразил четыре меча, вписан-ных в андреевский крест. Острия мечей

сходятся в центре розы с 49-ю лепестка-ми, что указывает на застой в интеллекту-альной, физической, финансовой и эмо-

циональной сферах, который, впрочем,будет недолгим. Это карта «передышки»,о чем и свидетельствует надпись внизу.

В «Книге Тота» Алистера Кроули приведе-

на следующая характеристика карты: «Эта карта провоз-глашает идею авторитета в интеллектуальном мире. Этоутверждение догмы и закона, бегство от ментального хаосаи произвольности, призыв к договору».

СИМВОЛИКА КАРТЫДанный аркан призывает человека пре-

рвать на время свой путь и взять пере-

дышку от бесконечного боя, чтобы вы-

работать стратегию и набраться сил,

прежде чем вновь схватиться с врагом.

Может указывать на проблемы в се-

мье и на работе, а также на чрезмер-

ную ответственность. Олицетворяет

собой твердость ума. Говорит о месте,

где можно восстановиться от усталости

и стресса. В общем и целом, символизи-

рует покой, период восстановления по-

сле тяжелых эмоциональных или фи-

зических потрясений. Потребуется

время, чтобы подготовиться к новымповоротам судьбы.

ЗНАЧЕНИЕ КАРТЫВ психологическом плане: необходи-

мость уединиться, чтобы перестроить

свою психику и справиться с проблемами,

а также найти все необходимое для того,

чтобы разработать новую жизненную

стратегию.

В ментальном плане: поиск новой «си-

стемы координат», позволяющей офор-

мить цели в конкретные идеи.

В эмоциональном плане: предвеща-

ет наступление покоя после длительных

волнений. Указывает на необходимость

побыть наедине с самим собой, чтобы

привести в порядок чувства и обре-

сти эмоциональное равновесие. Также

предвещает расставание по обоюдному

согласию.

В материальном плане: говорит о до-

бровольном уходе на покой. Это период

отдыха и самоизоляции, обретение спо-

койствия и здоровья. Также указывает

на жесткий контроль над расходами.

ОСНОВНЫЕСОЧЕТАНИЯ АРКАНОВЕсли Четверка Мечей выхо-

дит вместе с рыцарем той

же масти, это предвещает

путешествие с целью укре-

пления здоровья. В пере-

вернутом положении в со-

четании с Тузом Кубков

говорит о разрыве или раз-

воде. С Десяткой Кубков —

финансовые потери.

Четверка денариевЧетверка Денариев означает чрезмернуюозабоченность будущим, проявляющуюся

в алчности, скупости и глубоко укоренившемсястрахе перед любыми переменами.

СВЯ5И

ЖИЗНИ: Хесед (МилоКАББАЛИСТИЧЕСКОЕ НАЗВАНИЕ:

Повелитель сил земли.НТ: Земля.

ЧЕТВЕРКА ДЕНАРИЕВ

В МАРСЕЛЬСКОМ ТАРО

На этой карте мы видим четы-ре денария, олицетворяющих

кристаллизацию энергии. Их

число, четыре, указываетна комфорт и материальноеблагополучие. Три цветка ли-лии символизируют царское

величие и преходящесть все-го сущего. В центре картыизображена птица феникс,символ бессмертия и вос-

крешения. Ее присутствиеуказывает на то, что сила воз-рождения кроется в самом

сердце всего сущего.

ЧЕТВЕРКА ДЕНАРИЕВ В ТАРОРАЙДЕРА-УЭЙТА

Данный аркан нередко называют

«картой скупца», человека, рев-

ностно оберегающего свое имуще-

ство, подозрительного, неспособ-

ного поддерживать отношения

с кем-либо. На каждой монете

изображена пятиконечная звез-

да. Пентакль у груди указывает

на скрытые силы и олицетворяет

в данном случае энергию, вопло-

щенную в деньгах. Человек делает

все возможное, чтобы сохранить

свое имущество.

СКУПЕЦЭтот персонаж символизирует

зависимость от денег и отказ от ду-

ховного благополучия в пользу

благ материальных. Его искрив-

ленное тело говорит о моральном

уродстве тех, кто предпочитает

деньги высшим благам духа. Карта

отражает нежелание поделиться

с другими своими материальными

или эмоциональными ресурсами.

ГОРОДСкупец сидит спиной к городу,

как бы отгораживаясь от него.

Он не может прикрыть свою спи-

ну — город невозможно контро-

лировать. Это говорит

о том,что,как бы

человек ни пытал-

ся себя защитить,

в жизни всегда

есть место нео-

жиданностям.

Б^ОВЫЙ СИМВОЛИЗМ

Земная властьНаследство

* Процветание» Материальное благополучие

4- Земля* Скупость и жадность

?н^чения АЛЯЭто символ накопительства, жадности, патологического желания обеспечить себя на «черный день». В тот

момент, когда вы начинаете цепляться за что-либо, вы упускаете цель. В перевернутом положении: говорито ситуациях, препятствующих поступлению денег, приостановке выплат. Предупреждает об осторожности с ин-

вестициями, финансовых потерях и утрате власти.

Четверка денариев в т^роТАРО СОЛА-БАСКАДевушка с внушительными формамиустало несет корзину, из которой видне-ются три тарелки, четвертую тарелку она

держит в правой руке. Ее нагота симво-лизирует истину, скрывающуюся под ву-алью приличий, а «четверка тарелок»

говорит о границах человеческого мыш-ления. Таким образом, она символизиру-

ет высший интеллект, который долженразвивать в себе каждый индивидуум.

ТАРО ЭТТЕЙЛЫ

Четыре денария выложены квадратом,они являют собой доброе предзнамено-вание. Число «4» символизирует четыре

стороны света, это знак положительноговоздействия. При этом Эттейла настаи-

вает на том, что данная форма указываетна стремление к покою, поскольку ква-драт символизирует земное существо-вание. Он служит основой магических

квадратов, выступая олицетворениемстабильности.

ЕГИПЕТСКОЕ ТАРОНа карте — два денария в центральной ча-сти и по денарию в верхней и нижней ча-

стях. Под двумя перекрещенными стебля-ми папируса мы видим двух кобр, символбогинь Нехбет и Уто. В «Текстах пирамид»змееобразные женщины олицетворяли две

противоборствующие силы бога Ра: опло-дотворяющую и разрушающую. Все люди та-ят в себе эти силы и должны поддерживать

равновесие между ними. Этот аркан означа-ет накопление богатства, которое сохранится надолго.

ТАРО КРОУЛИВ «Книге Тота» приведена следующая

характеристика карты: «Карта управ-ляется Солнцем в Козероге — в этом

знаке Солнце возрождается. Диски

очень большие и твердые; вся компо-зиция напоминает крепость. Это Закони Порядок, поддерживаемые бдитель-

ной властью. Хотя вращение и не свой-ственно этой карте, диски все-таки вра-

щаются. Защита эффективна только тогда, когда она бурноактивна; статичная защита — это мертвая точка».

СИМВОЛИКА КАРТЫЧетверка Денариев указывает на то, что

человек становится заложником своего

богатства. Если уделять слишком много

значения материальной сфере, великавероятность потерять жизненную ак-

тивность и вдохновение. А сверхосто-

рожность становится препятствием

для дальнейших изменений. С помощью

денег человек обретает власть, которая

не зиждется на силе духа. Это темная

и разлагающая власть, заставляющая за-

быть о человеческих ценностях.

ЗНАЧЕНИЕ КАРТЫ

В психологическом плане: радость

от обладания властью, однако она под-

чиняет себе человека, заставляя защи-

щать и преумножать ее. Аркан указы-

вает на то, что единственная польза

от власти в том, что ее можно исполь-

зовать на благо общества.

В ментальном плане: несмотря

на то, что карта это не созидающая,

она говорит о стабильности, выте-

кающей из процесса размышлений.

Олицетворяет собой логичный, мето-

дичный, систематичный и дисциплини-

рованный разум.

В эмоциональном плане: символи-

зирует любовь к земным благам и страх

потерять их, а также человека, ко-

торый верит, что купить можно все,

включая любовь и дружбу.

В материальном плане: стабильное

материальное положение, контроль

над ситуацией. Дисциплина и органи-

зованность приносят финансовую ста-

бильность.

ОСНОВНЫЕ СОЧЕТАНИЯАРКАНОВЕсли Четверка Денариев выходит меж-

ду Магом и Миром, Таро предвещает

новую и удачную смену профессиональ-

ной деятельности. Если она выпадает

в перевернутом положении с Королем

Денариев, это указывает на попытку

дачи взятки. В том же поло-

жении с Четверкой Жезлов

говорит о наличии врагов.

вторая толкованияКарта Луна кладется на позицию номер «18», в соответствии с порядковым

номером в колоде Таро, на место, которое занимает Башня. Приступаем

к толкованию аркана Башня.

Карта 18 БАШНЯ: если спрашиваю-

щий хочет преодолеть кризис,

он должен разрушить структу-

ры, на которых зиждется его

материальное благополучие.

В психологическом плане:

спрашивающий должен по-

рвать со своим прошлым

и раскрыться для новых предложений.

В ментальном плане: это приведет

к переоценке ценностей и поможет най-

ти интересные идеи.

В эмоциональном плане: изменения

приведут к конфликтам в семье.

В материальном плане: похоже, что

судьба внезапно ворвется в жизнь спраши-

вающего, принеся с собой неожиданные

перемены, идущие во благо.

Карта Башня кладется на позицию номер «16», в соответствии

с порядковым номером в колоде Таро, на место, которое занимает

Справедливость. Приступаем к толкованию аркана Справедливость.

Карта 16 СПРАВЕДЛИВОСТЬ: пере

мены в жизни могут быть

сопряжены с множеством

проблем. Настало время раз-

решить судебные споры и за-

вершить переговоры.

В психологическом плане:

спрашивающий должен по-

взрослеть и научиться прислушиваться

к своей совести.

В ментальном плане: спрашивающему

необходимо дисциплинировать разум.

В эмоциональном плане: спрашиваю-

щему следует посвящать больше време-

ни семье и развивать в себе творческое

начало.

В материальном плане: спрашиваю-

щий ищет равновесия и стабильности

во всех областях жизни.

Карта Справедливость кладется на позицию номер «8», в соответствии

с порядковым номером в колоде Таро, на место, которое занимает Суд.

Приступаем к толкованию аркана Суд.

Карта 8 СУД: своими действиями га-

дающий сможет в корне изме-

нить ситуацию, долгое время

не меняющуюся.

В психологическом плане:

жизнь спрашивающего обре-

тет новый смысл, появятся

новые перспективы.

В ментальном плане: это поможет

ему изменить мировоззрение, а значит,

и жизнь в целом.

В эмоциональном плане: новые об-

стоятельства позволят спрашивающему

вновь обрести свое истинное «Я», чувство

целостности и полноты жизни.

В материальном плане: Таро советует

спрашивающему добиваться продвижения

по службе.

Карта Суд кладется на позицию номер «20», в соответствии с порядковым

номером в колоде Таро, на место, которое занимает Повешенный

в перевернутом положении. Приступаем к толкованию аркана

Повешенный, но в правильном положении.

Карта 20 ПОВЕШЕННЫЙ: дан-

ный аркан указывает на то,

что спрашивающий смо-

жет изменить привычное

положение вещей, выдер-

жав нелегкий бой со своим

бессознательным.

В психологическом плане:

в ходе погружения в бессознательное спра-

шивающий увидит «свет», который позво-

лит достичь высших уровней сознания.

В ментальном плане: спрашивающий

научится пользоваться своей интуицией.

В эмоциональном плане: развитие чув-

ства сострадания, жалости, ответственно-

сти; желание прийти на помощь, способ-

ность к самопожертвованию.

В материальном плане: спрашивающий

должен уплатить долги и приспособиться

к новым финансовым обстоятельствам.

^

Карта Повешенный кладется на позицию номер «12», в соответствии

с порядковым номером в колоде Таро, на место, которое занимает Маг

в перевернутом положении. Приступаем к толкованию карты Маг,

но в правильном положении.

Карта 12 МАГ: данный аркан ука-

зывает на ситуации, тре-бующие решительных дей-

ствий для их преодоления.Спрашивающий должен бытьготов на все, если он хочет

добиться реализации своихцелей.

В психологическом плане: спрашива-

ющий должен четко осознавать свои воз-можности и перспективы.

В ментальном плане: чтобы спасти си-

туацию, спрашивающему потребуется тер-

пение и выдержка.В эмоциональном плане: чувства

спрашивающего подверглись серьезнымиспытаниям.

В материальном плане: спрашивающийрасполагает необходимыми средствами,чтобы справиться с любым препятствием.

Карта Маг кладется на позицию номер «1», в соответствии с порядковым

номером в колоде Таро, на место, которое занимает Оьявол. Приступаем

к толкованию карты Оьявол.

Карта 16 ДЬЯВОЛ: аркан предупре-ждает, что спрашивающийдолжен держать под контро-

лем все сделки и документы.В психологическом плане:спрашивающий должен бо-

роться за свои права, чтобыне потерять самоуважения.

В ментальном плане: возможно,

спрашивающий пережил нервное

расстройство.В эмоциональном плане: спрашиваю-

щий научится направлять свою энергию

в нужное русло.В материальном плане: спрашиваю-

щий совладает с жаждой наживы, на что

указывает перемещение аркана Дьяволна позицию номер «15».

йркан Оьявол кладется на позицию номер «15», в соответствиис порядковым номером в колоде Таро, на место, которое занимаетОтшельник. Приступаем к толкованию карты Отшельник.

Карта 15 ОТШЕЛЬНИК: данный ар-

кан указывает на то, что спра-

шивающий совладает с душев-

ным кризисом. Для этого ему

нужно обдумать сложившую-

ся ситуацию и научиться ре-

ально смотреть на вещи.

В психологическом пла-

не: самопознание и взросление будут луч-

шими союзниками спрашивающего в его

духовном поиске.

В ментальном плане: спрашивающий

становится богаче душой, щедро проявля-

ет добрые чувства.

В эмоциональном плане: углубление

во внутренний мир, умение вовремя взять

себя в руки, способность управлять свои-

ми эмоциями.

В материальном плане: если спраши-

вающий проявит благоразумие, он решит

свои проблемы и станет настоящим масте-

ром «искусства жить».

свершение второ ^5ы:решение ттровлемы и ВЫХОА и? ситулуии

Карта 22 Закончив толкование карты Отшельник, гадающий кладет ее на позицию номер «9», соот-ветствующую ее порядковому номеру в Таро. На этой позиции находится Дурак, которыйпереходит на позицию «22», завершая цикл и, соответственно, расклад. Теперь пришловремя сформулировать выводы, с учетом того, что гадающий, прочитав в правильномположении арканы, выпавшие в перевернутом положении (указывающие на отрицатель-ную энергию), смог изменить свою судьбу к лучшему.Человек, который встает на путь самопознания, должен быть готов порвать с прошлыми впустить в свою жизнь судьбу. Такой подход способствует взрослению, но требует ду-

шевного равновесия и разрешения всех юридических проблем. Он позволит изменить ситуацию,которая долгое время находилась в подвешенном состоянии, и добиться профессиональных успе-хов. Спрашивающий полностью пересмотрит свою «систему ценностей», сможет достичь ясностисознания и разовьет в себе нравственные принципы. Кроме того, он сможет рассчитаться с долгами,главное — подойти к проблеме спокойно и вдумчиво.Замена аркана Маг Дьяволом, которую мы наблюдаем в раскладе, указывает на то, что, если спра-шивающий сможет воспользоваться своими знаниями и проявит настойчивость, ему будут подкон-трольны силы — вершители судьбы, и он научится управлять своими страстями. Вдумчивый подходи терпение позволят ему продемонстрировать свои лучшие качества и разрешить ситуацию. Процессэтот будет небыстрым, но станет для спрашивающего серьезным уроком.