أَّم�ة العربعلى الجارم

1http://ostaznassim.yoo7.com -الظواهرى نسيم أبشارة

الشاعرالجارم , ) ( . / االسم على شهرته و الجارم صالح على السيدعام/ مولده رشيد الطراز , 1881بمدينة على مبنى بيت في م

تنتسب , و ة المار/ أنظار تحجب عالية مشربي/ات ذي القديمإليه ) ( يذهب العلماء أحد الجارم إبراهيم الشيخ إلى األسرةعلماء أحد والده و التركي الوالي ظلم من للشكوى الناس

دمنهور . بمدينة الشرعي القاضي و األزهرو / نشأته متديDنة أسرة كنف في و رشيد نخيل ظالل في نشأ

تتلمذ و باألزهر التحق و القاهرة إلى انتقل ثم/ الكتاب إلى ذهبعام ) ( في و عبده محمد الشيخ يد دار ) 1902على بكلي/ة التحق م

سنوات ( ) ( ألربع انجلترا إلى بعثة في سافر و . العلومبمجمع / عمله Pعضوا و المعارف بوزارة العربي/ة للغة Pمفتشا عمل

الستين , سن حتى العلوم لدار Pعميدا ثم/ إنشائه منذ العربي/ة اللغةم .1942عام

فبراير 8 / وفاته م .1949من

2http://ostaznassim.yoo7.com الظواهرى نسيمبشارة

Dجو النِّصتاريخها , و بالبطوالت المشرق ماضيها لها واحدة أم/ة العرب

للغاصبين , التصدDى و العصور Dمر على وحدتها شهد الذي العظيممثل : الترابط و االتحاد مقومات كل األم/ة هذه في اجتمعت قد و

بين – – الخالف ينبذ الذي الدين الواحدة اللغة المشترك التاريخأبنائها

التاريخ Dمر على Pأمجادا حققوا العرب و و عريقة حضارة شي/دوا والمسيحي_ون و المسلمون انصهر و بينهم الخصومات ق Dتفر لم

العربي/ة . األم/ة هو واحد لواء تحتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

3http://ostaznassim.yoo7.com بشارة الظواهرى نسيم

أهداف الدرسالوطني/ة- .1 الوحدة معنى التلميذ يعرف أنالعربي/ة- .2 الوحدة أهمي/ة يشرح أنالوطني/ة- .3 الوحدة عنصري عن يتحدث أن4. -Dالنِّص من الشاعر غرض يستنتج أن5. -Dالنِّص من الجزئي/ة األفكار يستخلِّص أنمن- 6 فيها ما يستخرج و األبيات يشرح أن

جمال .لغوي/ة- 7 أساليب و مفردات يكتسب أن

جديدة .

الظواهرى 4 نسيمبشارة

األفكار األساسي/ة

أهمي/ة- 1 و العرب وحدةمصر .

األم/ة- .2 طوائف وحدةأصيل- .3 مجد و عظيم تاريخ

الظواهرى 5 نسيمبشارة

- وحدة العرب و أهمي/ة 1مصر

في قنkا Dر kفlي فال عlنkا kم mجkي kالله إن/ nةkوب lرlالع بkنnى lان kإنس nض mاألر

mتkاءkتن إذkا nـــه nبـ lنلوذ oر lح pطنnو ا kهnب لنkا lطانmأو و pات kاف kسkم

معاني المفرداتالعروبة - 1 العرب: .بنى أبناء

قنا Dو : يفر فرقة بيننا يجمعنا ) (.المضاديحدثبه - 2 به: .نلوذ نحتمي و إليه نلجأ

و : تناءت قربت ) ( المضادبعدت

الظواهرى 6 نسيمبشارة

شرحl البيتين

البيت األول جمعهم الله بأن/ لهم يؤكد و األم/ة أبناء الشاعر ينادى

الخير أعطاها و الدين و اللغة و التاريخ منها عد/ة بروابطبينهم , . الفرقة نار إشعال في األعداء يفلح لن و كله

البيت الثانيبيننا بعدت إذا به نحتمى و إليه نلجأ وطن مصر أهل لنا و

االطمئنان . و السكن فيه نجد المسافات

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الظواهرى 7 نسيمبشارة

الجمالي/اتالبيت األول

العروبة و: , بنى التعظيم يفيد للقرب أداته حذفت نداء أسلوبعلى تقوم أبناء لها التي األم بصورة للعروبة تصوير فيه

رعايتهم .يجمعنا الله ؛: إن/ الوحدة هذه عظمة على يدل بإن/ مؤكد أسلوبالله . من ألن/ها

االستمرار : .يجمعنا و للتجدد مضارعقنا Dيفر عدم: فال و العربي/ة الوحدة في الثقة يبعث نفى أسلوب

التفرقة . بعدم تمنى فيه و األعداء ألحقاد االستجابةإنسان األرض العموم: .في و الشمول إلفادة تعبير

التحقير : .إنسان و للتقليل نكرةقنا – ) Dيفر يقويه( .يجمعنا و يوضحه و المعنى يبرز تضاد بينهما

8 الظواهرى نسيمبشارة

البيت الثانيبها و: لنا لنا فمصر التخصيِّص إلفادة الجملة شبه

لها . نحنحر_ اإلنسان: وطن بصورة للوطن جميل تصوير

وقت أهله إليه يلجأ الذي للوطن تعظيم فيه و Dالحرللتعظيم التنكير و الشد/ة

به يوحى: نلوذ و االستمرار و للتجدد المضارعالوطن بأهمي/ة

أوطان و مسافات تناءت التحقيق: ) ( إذا إلفادة إذاتصوير ) ( فيه و الشك تفيد التي إن عكسمصر أهمي/ة يؤكد هذا و تتباعد بأشخاص لألوطان

بين المسافات تباعدت إذا ألبنائها حمايتها فياألوطان .

الظواهرى 9 نسيمبشارة

- وحدة طوائف األم/ة2

و pإنجيل kالقوم kم/ع kج و ــدnنا توkح_ في هnالال lيبnل الص/ وغدkاlآن mقـــر

lان غس/ و lان غس/ lنانmعد Pـــــــا kم kأم شت/تت Pقاlرو lف nالkنب mلم وlنانmعد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

معاني المفردات

كان : .غدا -3 عمل يعمل و صار أو أصبح

لlب : ) (.الصليب lص و لبان lص الجمع و المسيحيين شعارو : الهالل المسلمين أهل/ة ) ( .الجمعشعارو : توحدنا قنا ) ( .المضاداتحادنا تفر_

الظواهرى 10 نسيمبشارة

و : القوم الوطن داخل أقوام ) ( .الجمعالشعبالسالم : ) ( إنجيل عليه عيسى على المنزل الله كتاب

أناجيل ) ( ) ( . الجمع و البشارة إنجيل كلمة معنى و

نبال -4 نهتم: .لم لمPو : فروقا فرق ) ( .المفرداختالفاتو : شت/تت قت وح/دت ) ( .المضادفر/ و جم/عت

Pلهم ) ( المفرد : أمما الناس من جماعة هى و أم/ةمشتركة . تقاليد و عادات

العدنانيون : .عدنان إليه ينسب و العرب آباء منان يدينون : غس/ و العرب من الغساسنة أبو

بالمسيحي/ة .

الظواهرى 11 نسيمبشارة

شرُح� البيتينالبيت الثالث

الصليبيين و المسلمين وحدة إلى الشاعر يشيربالقرآن توحيدهم تم� و وطنهم عن دفاعهم في

الصليب . و الهالل و اإلنجيل وابع البيت الر�

النسب أو األصل في فروق بأي نهتم لم نحن وفي العرب اختلف لو و األَّم�ة تشتت قد التي

توحدهم . و العروبة فتجمعهم الدين

الظواهرى 12 نسيمبشارة

الجمالي/اتالبيت الثالث

دنا توح_ في هالال الصليب جميل: غدا تعبيرو المسلمين بين الترابط و التوحد بمدى يوحى

المسيحيين .دنا الوحدة : .توح_ هذه يؤكد تعبير

قرآن و إنجيل القوم جميل: جم/ع تصويرالقوم يجمعان رجلين بصورة القرآن و لإلنجيل

بين الهدف بتوحيد يوحى هذا و سواء كلمة علىالتفرقة عدم و الوحدة في اإلنجيل و القرآن

الظواهرى 13 نسيمبشارة

ابع البيت الر/نبال لم الخوف: .و عدم و بالقوة يوحى تعبير

P أمما شت/تت Pبأشخاص: فروقا للفروق تصويرللكثرة . Pجمعا جاءت و التشتيت على قادرة

Pو : أمما تفرقت التي األمم كثرة على يدل جمععدم في العرب أم/ة بعظمة يوحى و اختلفت

قها . تفر_الثبوت : .شت/تت و للتحقق ماض

عدنان , غسان غسان يوحى: عدنان تعبيرالعربي/ة األم/ة أبناء بين الترابط و بالتوحد

استعمال ( , غسان – عدنان) مجاز فيه تعبيرالعام . في الخاص

الظواهرى 14 نسيمبشارة

- تاريخ عظيم و مجد 3رnحابn أصيل في كلنkا و عlنــــا kم mتج nالتاريخ و Dالد/م lر nاصkأو

lان kإخو ق mالشر

حkى mص lالف لبkنnى دkولة و أوائnله كانت مlذ nر mالد/ه على pد mجkم lلطان lس و

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

معاني المفردات

و : أواصر -5 عالقات و آصرة ) ( .المفردروابط

و : الد/م الجسم في الحياة الدماء ) ( .الجمعسائل

الواسعة ) ( .جمع : رحاب األرض هى و رحبة

و : إخوان أخ ) ( .المفردإخوة

الظواهرى 15 نسيمبشارة

و : مجد -6 رفعة و الجمعشرفأمجاد) ( .

و : الد/هر أدهر ) – الجمعالزمندهور ( .

و : أوائله أواخره ) ( .المضادبداياتهالفصحى اللغة: بنى يتحد/ثون الذين

األصلي/ة . لغتهم هى و العربي/ةو : سلطان غلبة و الجمعقو/ة

سالطين) ( .

الظواهرى 16 نسيمبشارة

lالبيتين شرحالبيت الخامس

الدم روابط على تأكيده في الشاعر يستمراألم/ة تجمع التي اللغة و المشترك التاريخ و

الشرق , ساحة في العرب لذلك و العربي/ةالود_ . و الحب_ بينهم يسود إخوة

البيت السادس Dمر على Pمجدا العرب حقق المقومات بهذه و

عصرنا حتى األوائل منذ األزمنة و الد�هورنحن , و فعة Dالر أصحاب فنحن الحاضر

العظيم . السلطان أصحاب

الظواهرى 17 نسيمبشارة

الجمالي/اتالبيت الخامس

تجمعنا التاريخ و الد/م تجمع: أواصر أشخاص بصورة لألواصر تصويراألواصر . هذه أهمي/ة يؤكد هذا و األم/ة أبناء

و : أواصر المشترك التاريخ و الدم أواصر فهناك لتعددها Pجمعا جاءتالواحدة . اللغة

إخوان األلفة: .كلنا و بالمحب/ة يوحى و العموم و الشمول إلفادة تعبيرالشرق الشرق: .رحاب في احة الر/ و باالتساع يوحى تعبير

البيت السادسالدهر على العظمة: .مجد باستمرار إيحاء و للتعظيم نكرة

الفصحى على: بني تقوم أبناء لها التي باألم العربي/ة للغة تصويررعايتهم .

األمة : , سلطان عظمة على دليل البيت و الغلبة و بالقوة يوحى تعبيرالعصور Dمر على

الظواهرى 18 نسيمبشارة

الدروس المستفادةالعصور- .1 Dمر على بالعروبة االعتزازالعربي/ة- .2 األم/ة أبناء بين وابط الر/ قو/ةتفكك- 3 يريدون الذين الحاقدين مجابهة

. العربي/ة األم/ةالعمل- 4 و ابق الس/ العرب مجد عظمة

استعادته . علىــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

الظواهرى 19 نسيمبشارة

تدريبات

اقرأ ثم/ أجب :وبkةnبkنnى lرlالع lان kإنس nض mاألر في قنkا Dر kفlي فال عlنkا kم mجkي kالله إن/

pطنnو ا kهnب رoلنkا lح lطانmأو و pات kاف kسkم mتkاءkتن إذkا nـــه nبـ lنلوذنلوذ) ( ) ( ) ( . مرادف و يجمعنا مضاد هات أ

. ) بأسلوبك) البيتين اشرح ب. ) وضحه) و جماال األول البيت من استخرج ج

. ) خط) تحته ما أعرب د

الظواهرى 20 نسيمبشارة

اقرأ ثم� أجب :لnيبlوغدkا القومk الص/ kم/ع kج و دnنا توkح_ في هnالالpإنجيل lآن mقــــر و

شت/تت Pقاlروlف nالkنب mلم ـــــــاPو kم kو أم lان غس/ عدmنان lنـانmعد lان غس/

. ) ( ) ( ) شت/تت) مضاد و غدا معنى هات أ. ) بأسلوبك) البيتين اشرح ب

. ) وضحه) و جماال الثاني البيت من استخرج ج ) بها) أخرى و قطع همزة بها كلمة استخرج د

وصل . ألف. ) خط) تحته ما أعرب هـ

الظواهرى 21 نسيمبشارة

اقرأ ثم� أجب : lر nاصkأوDفي الد/م كلنkا و عlنــــا kم mتج nالتاريخ و

nحابnر lانkإخــو ق mالشرلبkنnى دkولة و أوائnله كانت مlذ nر mالد/ه على pد mجkم

lلطان lس و حkى mص lالف. ) ( ) ( ) رحاب) مرادف و أواصر مفرد هات أ

. ) بأسلوبك) األول البيت اشرح ب. ) وضحه) و جماال الثاني البيت من استخرج ج

. ) نوعه) بيDن و Pخبرا استخرج دخط) ( . تحته ما أعرب هـ

الظواهرى 22 نسيمبشارة