Знахарь

июнь-сентябрь

2009г.(2)

Предисловие

После выхода первого номера многие

стали просить продолжить рассказывать

о целебной силе природы и старинных

знахарских рецептах. Мы учли эти

пожелания во втором номере и

предлагаем его к вашему вниманию. У

нас появились новые автора, которые

будут делиться с нами своими знаниями.

В номере будет напечатано много

молитв, которые необходимо знать и

читать. Спасибо всем написавшим

отзывы об этом издании, они нам очень

дороги.

Автор проекта: Михаил Николаевич.

Помощник автора: Людмила Петровна.

Как вступить в контакт со

своим двойником и научиться с

ним общаться

У каждого человека есть двойник, который постоянно

незримо присутствует рядом с ним. Это аморфная

бестелесная сущность, он может быть серьезным,

незримо помогать в делах, а может быть шаловливым,

сбивать с дороги, вносить неразбериху в дела. Для того

чтобы выйти на контакт со своим двойником, нужно

встать лицом на север, закрыть глаза, поднять руки вверх

и, опуская руки через стороны вниз, произнести вслух

слова:

«СОН ЛИИ ГРАНОС».

Затем открыть глаза, присесть на корточки и сказать:

«Двойник мой, объявись.

Дай о себе знак,

Поддержи меня в делах,

Подстрахуй, помоги мне».

Знак ответа может быть любой - дуновение ветра, скрип,

треск или еще что-либо необычное.

После того, как вы приняли знак двойника, встаньте и

скажите громко 3 раза:

«ГРАНОС ЛИ».

Выходить на контакт со своим двойником можно в

дневное время. Нельзя 13 и 17 числа.

Своего двойника можно куда – либо отправить, чтобы он

там помог кому – либо, например, близкому для вас

человеку или чтобы с помощью своего двойника

получить информацию о чем – либо. Для этого надо

выйти на улицу, встать лицом в ту сторону, в которую вы

собираетесь послать двойника и сказать громко слова

власти:

«НОРД СЕН САНА».

Затем сказать:

«Двойник мой, лети (сказать куда). Окажи содействие

(сказать кому и в чем). Будь верным другом и

послом».

Для того чтобы ваш двойник обладал особой силой и

мог общаться с двойником учителя, необходимо в

четверг, который выпадает на луну в убывающей фазе,

провести ритуал.

Рано утром до восхода солнца следует выйти на улицу,

желательно на открытое место, такое, чтобы хорошо

можно было видеть восходящее солнце. Встав лицом на

восток и, глядя на восходящее солнце, громко сказать:

«Солнце на восток взошло, на запад уйдет. Двойник

мой, иди за солнцем. Обойди всю Землю. Вернись ко

мне с новой силой».

После того, как солнце полностью взойдет, громко

сказать:

«ХАЗ КАЗАС КАУЗАС»(3 раза).

Ритуал нельзя выполнять 24 числа. Ритуал следует

выполнять в одиночестве, никто не должен вас видеть и

вообще знать об этом. Как показывает практика у одних

идет легкое дуновение, а у других сильный порыв

холодного ветра. Перед проведение желательно

выдержать пост.

Для достатка

Этот способ послужит вам для улучшения вашего

материального положения.

Заговор читают три раза в новолуние в том месте, где вы

обычно занимаетесь своим бизнесом (можно просто

дома). Читать только в новолуние - иначе все будет

наоборот. Заговор читают так:

"Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

От Иисусовой молитвы,

От Богородицкой молитвы,

От всего святого молитвослова,

От песнопений святых,

От молитв старых монашек и молодых,

От Иисусова Креста,

От Христовой печати,

От святых помощи, от моего слова,

От моих уст

Приди ко мне, царская сума.

В той суме никто денег не считал,

Никто никогда их себе не забирал.

Кто их накопил? Кто их собрал?

А ты пойди ко мне, царская сума, сама - Не на один

день, а на все времена.

Считать мне злато - серебро не сосчитать, Брать мне

злато - серебро не перебрать.

Ключ. Замок. Язык.

Аминь. Аминь. Аминь".

Законы и принципы

В магии существует великое множество различных

законов, все перечислить очень трудно. Вы будете их

находить в процессе обучения. Приведем некоторые из

них.

Закон Знания - основа этого закона в том, что

понимание дает контроль. Чем больше известно об

объекте, тем проще осуществлять над ним контроль.

Закон Добровольности - решение стать магом

(ведьмой) или отказаться от магических способностей

принимается только добровольно и самостоятельно.

Также добровольно и самостоятельно принимается

решение о выборе черной, темной, серой, светлой или

белой магии. Высшие силы лишь направляют, но не

заставляют выбрать один из путей.

Закон Платы - ничего нельзя достичь или

приобрести не затратив определенных усилий и

ресурсов. Плата может быть различной: энергия, деньги,

время, личная жизнь, душа и др. Это самый важный закон.

Необходимо соизмерять затраченное и приобретенное.

Закон Защиты - каждый человек, обладающий

магическим даром, а также предметы, принадлежащие

ему, его близкие и его жилище, находится под защитой

некой высшей силы. Как называть – ангел хранитель, бог,

удача, просто сила – это неважно. Поэтому причинение

любого вреда человеку с даром наказывается адекватно

проступку. Да и причинить ему вред гораздо сложнее.

Поэтому не слишком огорчайтесь, если у вас что-то все

же украли и вас оскорбили или еще как-то причинили

ущерб. Обидчик будет обязательно наказан и без вашего

участия. Но можно добавить и от себя парочку

заклинаний. Наказание последует неотвратимо, но не

всегда мгновенно. Сила и скорость наказания зависит от

важности вашей роли для этой силы и ее возможностей.

Закон Клятвы - любая клятва или обещание, данное

вами или вам, ОБЯЗАТЕЛЬНО к исполнению. Поэту

трижды подумайте, прежде чем клястся. И правильно

сформулируйте клятву. Неисполнение договора,

нарушение клятвы и ложь, приводящее к разрушению

ващей внутренней вселенной, наказуемо. Вы не сможете

не исполнить договор или нарушить клятву, но и вас не

смогут обмануть. Аккуратнее с этим правилом. Лишиться

дара очень неприятно.

Закон Сохранения Магической Энергии - чем

быстрее наступает эффект заклинания, тем больше

энергии необходимо затратить для достижения того же

эффекта. Произведение затрат магической энергии на

величину времени срабатывания заклинания есть

величина постоянная.

Закон Самопознания – не имеющий знаний о себе

не может иметь знания о своей магии. Познай себя.

Закон Синхронизации – два или более событий,

случающихся одновременно – это, похоже, более чем

просто совпадение. Очень редко одни события

происходят изолированно от других.

Закон Причины и Эффекта – точно тоже действие,

произведенное при точно тех же условиях, приведет к

точно тому же результату.

Закон Ассоциации – если любые две палитры

имеют общие элементы, палитры взаимодействуют

через эти общие элементы, то управление одной

палитрой способствует управлению другой в

зависимости от количества вовлеченных общих

элементов. На этом законе построены практически все

существующие ритуалы.

Закон Подобия – наличие качественного

физического или ментального образа объекта облегчает

контроль над ним.

Закон Контакта – объекты, бывшие друг с другом в

физическом контакте, продолжают взаимодействовать

после разъединения.

Закон Имени – это один из вариантов Закона

Контакта.

Закон Слов Силы – существуют некие слова, что

способны изменять внутреннюю или внешнюю

реальность того, кто их произносит, и их сила может

заключаться как в их звучании, так и их значении.

Закон Персонификации – любой феномен может

считаться живым и иметь личность – это означает

различия между быть и существовать. Что угодно может

быть персоной. Многие маги, специализирующиеся на

погоде, как и друиды, персонифицируют ветры и облака

и этим фокусируют свою магическую энергию.

Закон Обращения – можно установить внутреннюю

связь между процессами внутри и снаружи себя, вызвав

внутренний процесс во время установления связи.

Закон Вызова – можно установить внешнюю связь

между процессами внутри и снаружи кого-либо, вызвав

внешний процесс во время установления связи.

Закон Идентификации – можно через максимальную

ассоциацию между элементами себя и другого существа

действительно стать тем существом, вплоть до обладания

его знаниями и манипуляциями, его силой.

Закон Полярности – любой спектр данных может

быть разделен на две противоположные характеристики,

и каждая будет содержать суть другой внутри себя.

Закон Извращения – если кто-то может развиваться

неправильно, он так и будет делать, причем на наиболее

раздражающий манер.

Закон Единства – любой феномен существования связан

прямо или косвенно с любым другим в прошлом,

настоящем или будущем. Ощущение раздельности

феноменов основано на неполном знании или

понимании.

Закон Динамического Баланса – чтобы выжить,

стать сильным, должно поддерживать каждый аспект

своей вселенной в состоянии динамического баланса с

любым другим аспектом.

Закон Синтеза – синтез двух или большего числа

противоположных спектров данных дает новый спектр,

который будет истине каждого из исходных.

Синтезированный спектр, может быть, применим на

большем числе уровней реальности, будучи не

компромиссом, а чем-то новым и большим.

Эти законы имеют очень большое значение, на них

основывается практически вся ритуальная практика. Вы

должны сами над ними хорошенько поразмышлять, и

тогда вы увидите, сколь часто они применяются в жизни.

Существует еще множество других законов, но к ним вы

прейдете сами. Вы должны понять, почему они так

важны, и почему вообще они работают. Возьмите,

например описание, какого либо мага, и разберите его

жизнь и деятельность с помощью этих законов, и вы

увидите, как строго маги их соблюдают, порой даже не

осознавая того.

«Сила всегда там, где тебя нет, то бишь в

противоположности твоей. Она, Сила энта, всегда

ускользает от тебя, и это надобно всегда помнить.

Сейчас во всех книгах по магии пишут, сделай то и

то, и будет то — ну, право слово, смех один: чего то

там поделай, да и магом громадным станешь, не

бывает так.… Так не бывает, и ты это крепко попомни:

куда бы ты не встал — в том, что напротив тебя,

всегда Сила большей будет, но как только ты

противоположность пользовать начал — тады то, чем

ты был и где стоял, усиление поимеет. Оттого и

выходит, что путь единственный и непримиримый

всегда слаб есть. Сила везде есть, нужно научиться ее

брать, а не растеривать.»

«РОДОВАЯ СИЛА»

…Солнце клонилось к закату. Еще немного, и оно

скрылось за вершинами горного хребта. На долину

Подкумка спустились сумерки. Проникли они и в

небольшую балку, где несли дозорную службу два

десятка казаков. Балка эта называлась Маховой в честь

некоего урядника Махова, основавшего здесь когда-то

казачий пикет. Маховым курганом называлась и рядом

расположенная возвышенность, на которой находился

наблюдательный пункт казаков. Их задачей было не

пропустить приближения неприятельских горцев и при

помощи сигнальных костров сообщить об этом в

Ессентукскую станицу.

Наступила ночь. Над головой висел безоблачный купол

южного неба с мириадами ярких сверкающих звезд.

Казаки, свободные от службы, расположились вокруг

костра. Среди них выделялась фигура казака лет

семидесяти. Несмотря на столь почтенный возраст, это

был довольно крепкий живой старик. Все остальные

относились к нему с большим уважением и почтением. И

недаром. Много повидавший на своем веку Колотыга, так

звали старика, был не рядовым казаком, а характерником,

воином, помеченным Богом.

– Так ты, Харитон, имеешь интерес, откуда Спас наш

пошел? – не спеша спросил Колотыга у молодого казака,

сидевшего напротив. Затем огляделся вокруг и сказал: –

Ну что ж, подкинь-ка поленьев. Дай огню пищу и

послушай, что преданья наши говорят. Харитон молча

встал, взял несколько поленьев, положил их в костер и

так же молча уселся обратно.

– Давно это было, – продолжал старый Колотыга. –

Двадцать первого дня месяца Белояра две тысячи

восемьдесят четвертого года Трояновых веков над

Киевом Антским, что расположен близ Алатырской горы,

засияла на темном небе яркая звезда по имени

Чигирь-угорь. И летела она в огне драконом, сияя светом

золеным. В ту же ночь князю Дажину Бог Вышний послал

сына. И пришли от сорока народов сорок

чародеев-звездочетов, и принесли они дары младенцу, и

сказали: «Княжеский сын совершит великие дела и

прославит Антскую Землю, Сам Вышний приветствует

его рождение звездой! И открыли они Звездную Книгу,

данную предком нашим Колядой, и прочли древнее

предсказание: "И настелет Овсень мост. И первым

проедет по нему Крышснь, а второй – Коляда, третий –

Бyc».

И потому назвали младенца по писанному – Бусом, А

прозвали его Белояром, ибо родился он в последний

день месяца Белояра, на закате дня Сварога. И другое имя

у него было Яр Бус. Рос-подрастал княжич, а когда

исполнилось ему шесть лет, отдан он был в обучение

волхвам. В храме великом, храме Солнца, что во Святых

горах, во святом Белогорье, обучался мудрости антов Яр

Бус. Очень древний народ анты. Путями Господними

ходили и недаром так звались. Ибо «анта» – «на вершине

знания находящийся». В преддверии священной страны

Ирия тот храм находился. Построен храм был много

тысяч лет назад волшебником Китоврасом и птицей

Гамаюн по велению бога Солнца. Шестьдесят локтей в

длину, двадцать локтей в ширину и пятнадцать локтей в

высоту имел храм Солнца. Количество окон и дверей

равнялось двенадцати. В верхнем его части имелось

также двенадцать отверстий для наблюдения за ходом

Солнца. Отделан храм был множеством драгоценных

камней и начертаны на его стенах были знаки, которые

указывали на будущие события и предостерегали от

происшествий перед их осуществлением…

На пороге храма встретил Буса старый седой

волхв-кудесник по имени Златояр. В руках у него был

посох из древа Вышня. Прикоснулся рукой к челу Бусову

волхв. Взял в ученики. И начались годы учения…

Выводил Златояр Яр Буса к камню ведовскому,

расположенному над глубокой долиной. Оттуда

открывался дивный вид на Ирий Антский с семью

восхолмиями Велеса, на Алатырь-гору. Не простой это

был камень, камень силы. На этом камне раскрывал

Златояр мудрость антскую Яр Бусу…

Замолчал старый характерник, о чем-то задумался.

Только шумевший в ущелье Подкумок нарушал тишину.

Помолчав минуту, продолжил свой рассказ Колотыга:

– Все детство провел Яр Бус в храме Солнца, внимая

мудрости Златояровой. А став князем, Бус укреплял веру

ведическую, учил о Пути Прави, уточнил дни праздников

народных и почитался просветленным учителем,

Побудом всей Руси древней. По Бусову календарю мы

живем и поныне, ибо многие наши православные

праздники суть древние ведические. В Рождество

Христово ранее был день Коляды, в день Ильи Пророка

праздновали Перунов день, в Рождество Богородицы –

рождество Златы Майи, в день Иоанна Крестителя – дни

Костромы и Купалы. Пасху на Украине до сих пор

называют Великднем. Календаря Бусова до сих пор

придерживается наша Православная церковь. От него-то

и исходит наш Спас. Хотя и до него были витязи древние,

владеющие искусством Шаровары… Вот такая, братья

казаки, история.

Тут Харитон попросил старого казака:

– А расскажи нам, пожалуйста, о мудрости антов и самом

Спасе.

Колотыга проговорил:

– Что же, похоже, ночь будет спокойной, почему бы и не

рассказать. – И, расстелив бурку, улегся и продолжил

свое повествование: – Много раз поучал Златояр Яра

Буса: «Мир наш – то борьба Правды с Кривдой, то одна

победит, то другая. Задача воина – утвердить Правду на

Земле. Для этого ему нужно убить звери Кривду в себе и

вокруг себя. Только после этого он сможет над рекой

Смородиной победить Змея, охраняющего мост, ведущий

на остров Буян, не сорваться в реку небытия – Смородину.

Сделать это может только человек некорыстный,

себялюбием не страдающий.

Кто будет Кривдой жить, тот отчаянный от Господа. Та

душа не наследует себе Царства Небесного. А кто будет

Правдой жить, тот причаянный по Господу. Та душа

наследует себе Царство небесное.

Кто от Кривды не освободится, тот не свободен будет. Но

Свобода – то Свойства Богом данные. Свобода – то

зависимость от Бога-Творца. Человек – существо

зависимое, ибо он зависит от Того, кто стоит у истоков

всего сущего. Поэтому человек, не доверяющий

Богу-творцу, пребывает в большой неуверенности, страхе

и сомнении и не имеет свободы.

Только тот. кто истинно свободен, может быть назван

характерником, избавленным от Смерти Любовью

Божией. И только таким Человекам подвластны стихии,

время и пространство, только они будут наделены

Шароварой…

– Вот так, – сказал Колотыга, – по-нашему, братья казаки,

это и есть Спас. Ведь Шаровара на языке Богов и ведунов

означает «защита от стрел». А что есть защита, как не

Спас? Вот и получается, что вера в Бога – это Спас. Но

кроме этого надо и качества иметь определенные. Воина

с детства воспитывать надо. Все вы слышали сказку про

репку. А кто-нибудь знает, в чем ее смысл?

И Колотыга замолчал, ожидая ответа.

– Не знаем, отец. А если ты не скажешь, то и не узнаем.

– Ну так слушайте, – Колотыга окинул всех лукавым

взглядом, – В этой сказке дедка ~ олицетворение

настоящей мужской силы; бабка – житейская хватка и

смекалка; внучка – задор; собачка – солдатское мужество;

кошка – тепло дома, семья; а вот мышка – это та кроха,

почти ничего, которой не хватает целой семье, чтобы

одолеть репку.

Все это хранит в душе воин и применяет для защиты

Родины своей.

Вот и наш Спас развивает нужные для этого качества.

Ведовскими, боярскими практиками приумножаются они.

И тогда рождается бесстрашный воин, сильный духом,

Восхождение по лествице вверх к Богу – вот что такое

Спас.

Спас делает Человека, поднимая его с уровня Жити.

Вокруг костра все надолго замолчали. Слышны были

только треск поленьев да пофыркивание лошадей.

Молчание прервал Харитон. Он попросил:

– Отец, говорят, что ключи Спаса дают силу. Расскажи

нам о них.

– Да, на самом деле, Спас открывает человеку силу

великую. Но для этого нужны долгий труд и большое

терпение. Много в Спасе разных техник, каждая свою

цель имеет, но все они к силе приобщают. А будь ты

воин или целитель, как без силы обойдешься? Без силы

никуда. А еще Спас законом крепок. Законы эти в своды

объединены. Есть Свод Хорса, Свод Велеса, Свод

Стрибога, Свод Перуна, Свод Макоши, а всему глава Свод

Ладушки.

Как же иначе, ведь сила без закона никуда. Сила норовит

разбуяниться, а закон ее в узде держит. Вспомните, как

наш Подкумок, когда разливается, какие беды народу

несет. Русло для него – Закон. Так и человек, что своды

нарушает, беду себе приносит. К костру подошли еще

двое казаков, освободившихся от службы, молча присели

рядом. Колотыга продолжал:

– Свод Перуна возьмем. Особая штука. Он нам об умной

силе толкует, о силе мысли. Вот вы можете сказать, что

есть мысль наша? А я скажу, что мысль есть ключ к силе

и Свод Перуна учит, как ей обходиться. Здесь такие

практики, как Побуда, Колесо Перуна. Огню они

соответствуют. Если не пробудить мысль, толку не будет.

Все труды напрасны и дальше идти нет смысла. Сила

умная – сердцевина всех практик.

А далее Своду Хорса часть мы отдаем. Он тело наше

правит и лад в нем наводит, Когда же ладно тело, Жива

по нему ой как весело бежит. Хорошо человеку. Нет лада,

вот и хворь у порога стоит. Заболевает человек, мается.

Хорсу Жива и Вейга подчиняются, водной стихии они

слуги. Есть в Вейге особая практика, Своду Макоши

принадлежащая. Вроде бы в стороне стоит, а без нее

никуда. Это девять законов Макоши, они силу родящую

человеку дают. Без них наш Род зачах бы давно.

Свод Велеса с Землей-матушкой связан. Он боярские

практики питает ее силушкой. Корни человеку прочные

дает. Какой же воин без корней глубоких?

– А что значит боярские практики? – спросил кто-то из

казаков.

– Воинские, – ответил Колотыга. – Боярым раньше звали

человека, большой внутренней силой-ярой наделенного,

яростного. Ее-то, яру, и приумножала бояра. Сила суть

вокруг нас, но как ее взять, не каждый знает. Вот этой

цели, значит, ключи-то Велесовы и служат.

Еще один свод – Свод Стрибога. Он в движение силу

собранную приводит, по телу ее гонит. Будто ветер в

теле гуляет, так сила движется и делает человека

неуязвимым для мысли злой. Такого не спортишь, не

сглазишь. Такому не страшны ни сабля, ни пуля

вражеская. Вот Свиля предками нашими как оберег и

использовалась. Да и другие ключи Стрибога не

уступали ей. Сводом же Лады все ключи Спаса единятся.

Лада смыслом Спас наполняет, учит, что есть Родина,

народ, семья. По Правде жить учит. Долго еще

рассказывал старый Колотыга о Спасе молодым казакам,

которые живо внимали его словам.

Перед восходом солнца Харитон поднялся на Махов

курган, разделся до пояса, несмотря на прохладное утро,

и встал лицом на восток. Вскоре из-за Джинальского

хребта показался солнечный диск. Харитон

приветствовал его Побудой, а затем стал раскручиваться

в Плясе Свили. Над долиной Подкумка зазвучала

распевка характерника:

Люб-а-а, люб-а-а.

Хо-о-о-м-м!!! Хо-о-о-м-м!!!

Сва-сва-слава.

Ом-м-м, Ом-м-м.

Если бы кто-то находился рядом, то почувствовал бы, как

воздух вокруг вибрирует.

Хом-м-м-а-а, хом-м-м-а-а.

Хум-м-м, хум-м-м.

Хай-а-а-а, хай-а-а-а.

Бус А-у-м-м.

Старый Колотыга наблюдал за Харитоном. В душе он

ликовал: «Нет, не умер и не умрет Спас наш. И пока будут

такие, как Харитон. стоять крепко Русь будет, не одолеть

ее врагам, сломают зубы, подавятся!»

Солнце поднялось над долиной, залило ярким светом

окрестные горы. Начинался новый день…

Акафист Господу

нашему Иисусу Христу

Кондак 1

Возбранный Воеводо и Господи, ада победителю, яко избавлься от вечныя

смерти, похвальная восписуя Ти, создание и раб Твой; но яко имеяй

милосердие неизреченное, от всяких мя бед свободи, зовуща:

Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Икос 1

Ангелов Творче и Господи сил, отверзи ми недоуменный ум и язык на

похвалу пречистаго Твоего имене, якоже глухому и гугнивому древле слух

и язык отверзл еси, и глаголаше зовый таковая:

Иисусе пречудный, Ангелов удивление;

Иисусе пресильный, прародителей избавление.

Иисусе пресладкий, патриархов величание;

Иисусе преславный, верных укрепление.

Иисусе прелюбимый, пророков исполнение;

Иисусе предивный, мучеников крепосте.

Иисусе претихий, монахов радосте;

Иисусе премилостивый, пресвитеров сладосте.

Иисусе премилосердый, постников воздержание;

Иисусе пресладостный, преподобных радование.

Иисусе пречестный, девственных целомудрие;

Иисусе предвечный, грешников спасение.

Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 2

Видя вдовицу зельне плачущую, Господи, якоже тогда умилосердився,

сына ея на погребением несома воскресил еси: сице и о мне умилосердися,

Человеколюбче, и грехами умерщвленную мою душу воскреси, зовущую:

Аллилуиа.

Икос 2

Разум неуразуменный разумети Филипп ищя, Господи, покажи нам Отца,

глаголаше; Ты же к нему: толикое время сый со Мною, не познал ли еси,

яко Отец во Мне, и Аз во Отце есмь? Темже, Неизследованне, со страхом

зову Ти:

Иисусе, Боже предвечный;

Иисусе, Царю пресильный.

Иисусе, Владыко долготерпеливый;

Иисусе, Спасе премилостивый.

Иисусе, хранителю мой преблагий;

Иисусе, очисти грехи моя.

Иисусе, отыми беззакония моя;

Иисусе, отпусти неправды моя.

Иисусе, надеждо моя, не остави мене;

Иисусе, помощниче мой, не отрини мене.

Иисусе, Создателю мой, не забуди мене;

Иисусе, Пастырю мой, не погуби мене.

Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 3

Силою свыше апостолы облекий, Иисусе, во Иерусалиме седящия,

облецы и мене, обнаженнаго от всякаго благотворения, теплотою Духа

Святаго Твоего, и даждь ми с любовию пети Тебе: Аллилуиа.

Икос 3

Имеяй богатство милосердия, мытари и грешники, и неверныя призвал

еси, Иисусе; не презри и мене ныне, подобнаго им, но яко многоценное

миро, приими песнь сию:

Иисусе, сило непобедимая;

Иисусе, милосте безконечная.

Иисусе, красото пресветлая;

Иисусе, любы неизреченная.

Иисусе, Сыне Бога Живаго;

Иисусе, помилуй мя грешнаго.

Иисусе, услыши мя, в беззакониих зачатаго;

Иисусе, очисти мя, во гресех рожденнаго.

Иисусе, научи мя непотребнаго;

Иисусе, освети мя темнаго.

Иисусе, очисти мя сквернаго;

Иисусе, возведи мя блуднаго.

Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 4

Бурю внутрь имеяй помышлений сумнительных, Петр утопаше, узрев же

во плоти Тя суща, Иисусе, и по водам ходяща, позна Тя Бога истиннаго, и

руку спасения получив, рече: Аллилуиа.

Икос 4

Слыша слепый мимоходяща Тя, Господи, путем, вопияше: Иисусе, Сыне

Давидов, помилуй мя! И, призвав, отверзл еси очи его. Просвети убо

милостию Твоею очи мысленныя сердца и мене, вопияща Ти и глаголюща:

Иисусе, вышних Создателю;

Иисусе, нижних Искупителю.

Иисусе, преисподних потребителю;

Иисусе, всея твари украсителю.

Иисусе, души моея утешителю;

Иисусе, ума моего просветителю.

Иисусе, сердца моего веселие;

Иисусе, тела моего здравие.

Иисусе, Спасе мой, спаси мя;

Иисусе, свете мой, просвети мя.

Иисусе, муки всякия избави мя;

Иисусе, спаси мя недостойнаго.

Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 5

Боготочною Кровию якоже искупил еси нас древле от законныя клятвы,

Иисусе, сице изми нас от сети, еюже змий запят ны страстьми плотскими, и

блудным наваждением, и злым унынием, вопиющия Ти: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше отроцы еврейстии во образе человечестем Создавшаго рукою

человека, и Владыку разумевше Его, потщашася ветвьми угодити Ему, осанна

вопиюще. Мы же песнь приносим Ти, глаголюще:

Иисусе, Боже истинный;

Иисусе, Сыне Давидов.

Иисусе, Царю преславный;

Иисусе, Агнче непорочный.

Иисусе, Пастырю предивный;

Иисусе, хранителю во младости моей.

Иисусе, кормителю во юности моей;

Иисусе, похвало в старости моей.

Иисусе, надеждо в смерти моей;

Иисусе, животе по смерти моей.

Иисусе, утешение мое на суде Твоем;

Иисусе, желание мое, не посрами мене тогда.

Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 6

Проповедник богоносных вещание и глаголы исполняя, Иисусе, на земли

явлься и с человеки Невместимый пожил еси, и болезни наша подъял еси,

отнюдуже ранами Твоими мы исцелевше, пети навыкохом: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия вселенней просвещение истины Твоея, и отгнася лесть бесовская:

идоли бо, Спасе наш, не терпяще Твоея крепости, падоша. Мы же, спасение

получивше, вопием Ти:

Иисусе, истино, лесть отгонящая;

Иисусе, свете, превышший всех светлостей.

Иисусе, Царю, премогаяй всех крепости;

Иисусе, Боже, пребываяй в милости.

Иисусе, Хлебе животный, насыти мя алчущаго;

Иисусе, источниче разума, напой мя жаждущаго.

Иисусе, одеждо веселия, одей мя тленнаго;

Иисусе, покрове радости, покрый мя недостойнаго.

Иисусе, подателю просящим, даждь ми плач за грехи моя;

Иисусе, обретение ищущим, обрящи душу мою.

Иисусе, отверзителю толкущим, отверзи сердце мое окаянное;

Иисусе, Искупителю грешных, очисти беззакония моя.

Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 7

Хотя сокровенную тайну от века открыти, яко овча на заколение веден

был еси,

Иисусе, и яко агнец прямо стригущаго его безгласен, и яко Бог из мертвых

воскресл еси, и со славою на небеса вознеслся еси, и нас совоздвигл еси,

зовущих: Аллилуиа.

Икос 7

Дивную показа тварь, явлейся Творец нам: без семене от Девы воплотися

из гроба, печати не рушив, воскресе, и ко апостолом, дверем затворенным, с

плотию вниде. Темже чудящеся, воспоим:

Иисусе, Слове необыменный;

Иисусе, Слове несоглядаемый.

Иисусе, сило непостижимая;

Иисусе, мудросте недомыслимая.

Иисусе, Божество неописанное;

Иисусе, господство неисчетное.

Иисусе, царство непобедимое;

Иисусе, владычество безконечное.

Иисусе, крепосте высочайшая;

Иисусе, власте вечная.

Иисусе, Творче мой, ущедри мя;

Иисусе, Спасе мой, спаси мя.

Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 8

Странно Бога вочеловечшася видяще, устранимся суетнаго мира и ум на

Божественная возложим. Сего бо ради Бог на землю сниде, да нас на небеса

возведет, вопиющих Ему: Аллилуиа.

Икос 8

Весь бе в нижних, и вышних никакоже отступи Неисчетный, егда волею

нас ради пострада, и смертию Своею нашу смерть умертви, и воскресением

живот дарова поющим:

Иисусе, сладосте сердечная;

Иисусе, крепосте телесная.

Иисусе, светлосте душевная;

Иисусе, быстрото умная.

Иисусе, радосте совестная;

Иисусе, надеждо известная.

Иисусе, памяте предвечная;

Иисусе, похвало высокая.

Иисусе, славо моя превознесенная;

Иисусе, желание мое, не отрини мене.

Иисусе, Пастырю мой, взыщи мене;

Иисусе, Спасе мой, спаси мене.

Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 9

Все естество ангельское безпрестани славит пресвятое имя Твое, Иисусе,

на небеси, Свят, Свят, Свят, вопиюще; мы же грешнии на земли бренными

устнами вопием: Аллилуиа.

Икос 9

Ветия многовещанныя якоже рыбы безгласныя видим о Тебе, Иисусе,

Спасе наш: недоумеют бо глаголати, како Бог непреложный и человек

совершенный пребываеши? Мы же таинству дивящеся, вопием верно:

Иисусе, Боже предвечный;

Иисусе, Царю царствующих.

Иисусе, Владыко владеющих;

Иисусе, Судие живых и мертвых.

Иисусе, надеждо ненадежных;

Иисусе, утешение плачущих.

Иисусе, славо нищих;

Иисусе, не осуди мя по делом моим.

Иисусе, очисти мя по милости Твоей;

Иисусе, отжени от мене уныние.

Иисусе, просвети моя мысли сердечныя.

Иисусе, даждь ми память смертную.

Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 10

Спасти хотя мир, Восточе востоком, к темному западу - естеству нашему

пришед, смирился еси до смерти; темже превознесеся имя Твое паче

всякаго имене, и от всех колен небесных и земных слышиши: Аллилуиа.

Икос 10

Царю Превечный, Утешителю, Христе истинный, очисти ны от всякия

скверны, якоже очистил еси десять прокаженных, и исцели ны, якоже

исцелил еси сребролюбивую душу Закхеа мытаря, да вопием Ти, во

умилении зовуще:

Иисусе, сокровище нетленное;

Иисусе, богатство неистощимое,

Иисусе, пище крепкая;

Иисусе, питие неисчерпаемое.

Иисусе, нищих одеяние;

Иисусе, вдов заступление.

Иисусе, сирых защитниче;

Иисусе, труждающихся помоще.

Иисусе, странных наставниче;

Иисусе, плавающих кормчий.

Иисусе, бурных отишие;

Иисусе Боже, воздвигни мя падшаго.

Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 11

Пение всеумиленное приношу Ти недостойный, вопию Ти яко хананеа:

Иисусе, помилуй мя; не дщерь бо, но плоть имам, страстьми люте

бесящуюся и яростию палимую, и исцеление даждь вопиющу Ти:

Аллилуиа.

Икос 11

Светоподательна светильника сущим во тьме неразумия, прежде гоняй Тя

Павел, богоразумнаго гласа силу внуши и душевную быстроту уясни; сице и

мене темныя зеницы душевныя просвети, зовуща:

Иисусе, Царю мой прекрепкий;

Иисусе, Боже мой пресильный.

Иисусе, Господи мой пребезсмертный;

Иисусе, Создателю мой преславный.

Иисусе, Наставниче мой предобрый;

Иисусе, Пастырю мой прещедрый.

Иисусе, Владыко мой премилостивый;

Иисусе, Спасе мой премилосердый.

Иисусе, просвети моя чувствия, потемненная страстьми;

Иисусе, исцели мое тело, острупленное грехми.

Иисусе, очисти мой ум от помыслов суетных;

Иисусе, сохрани сердце мое от похотей лукавых.

Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 12

Благодать подаждь ми, всех долгов решителю, Иисусе, и приими мя

кающася, якоже приял еси Петра, отвергшагося Тебе, и призови мя

унывающаго, якоже древле Павла, гоняща Тя, и услыши мя, вопиюща Ти:

Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Твое вочеловечение, восхваляем Тя вси, и веруем со Фомою, яко

Господь и Бог еси, седяй со Отцем и хотяй судити живым и мертвым. Тогда

убо сподоби мя деснаго стояния, вопиющаго:

Иисусе, Царю предвечный, помилуй мя;

Иисусе, цвете благовонный, облагоухай мя.

Иисусе, теплото любимая, огрей мя;

Иисусе, храме предвечный, покрый мя.

Иисусе, одеждо светлая, украси мя;

Иисусе, бисере честный, осияй мя.

Иисусе, каменю драгий, просвети мя;

Иисусе, солнце правды, освети мя.

Иисусе, свете святый, облистай мя;

Иисусе, болезни душевныя и телесныя избави мя.

Иисусе, из руки сопротивныя изми мя;

Иисусе, огня негасимаго и прочих вечных мук свободи мя.

Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 13

О, пресладкий и всещедрый Иисусе! Приими ныне малое моление сие

наше, якоже приял еси вдовицы две лепте, и сохрани достояние Твое от враг

видимых и невидимых, от нашествия иноплеменник, от недуга и глада, от

всякия скорби и смертоносныя раны, и грядущия изми муки всех, вопиющих

Ти: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос: Ангелов Творче… и 1-й кондак: Возбранный Воеводо…

Молитва

Владыко Господи Иисусе Христе Боже мой, Иже неизреченнаго ради

Твоего человеколюбия на конец веков во плоть оболкийся от Приснодевы

Марии, славлю о мне Твое спасительное промышление, раб Твой, Владыко;

песнословлю Тя, яко Тебе ради Отца познах; благословлю Тя, Егоже ради и

Дух Святый в мир прииде; покланяюся Твоей по плоти Пречистей Матери,

таковей страшней тайне послужившей; восхваляю Твоя Ангельская

ликостояния, яко воспеватели и служители Твоего величествия; ублажаю

Предтечу Иоанна, Тебе крестившаго, Господи; почитаю и провозвестившая

Тя пророки, прославляю апостолы Твоя святыя; торжествую же и мученики,

священники же Твоя славлю; покланяюся преподобным Твоим, и вся Твоя

праведники пестунствую. Таковаго и толикаго многаго и неизреченнаго лика

Божественнаго в молитву привожду Тебе, всещедрому Богу, раб Твой, и сего

ради прошу моим согрешением прощения, еже даруй ми всех Твоих ради

святых, изряднее же святых Твоих щедрот, яко благословен еси во веки.

Аминь.

МАГИЯ РОДА

(начало)

Предки наши есть суть корни наши, без коих жития

бы мы не видали.

Предки наши заповедали чтить память их. В магии

существует довольно широкий набор средств, методик и

обрядов обращения к праматерям и праотцам нашим.

Цель обращения к предкам может быть очень и очень

обширна, начиная от наказания убийцы, вора, до помощь

в определенном деле или решение житейской ситуации.

Данная статья будет носить вводный характер и

некоторые рекомендационные советы.

Начну с того что для работы с предками надо составить

генеалогической дерево где по возможности указать

всех тех кого помните вы или ваши матери и бабушки.

После того как вы составите родовое древо надо его

нарисовать своей рукой на плотной бумаге, кто хорошо

вышивает, то можно вышить имена на ткани - это уже

дело каждого. После того вы сможете использовать

данный рисунок в обряде. В обряде родовое древо

ставится на край стола.

Кроме рисунка вам надо возобновить связь предков. Во

первых закажите сорокоуст за упокой, у кого есть

возможность то можно и полугодовой или годовой.

Заказывать надо или в «честной» церкви, где вы знаете

что читают все списки или в монастыре, там как правила

более честнее.

Вторым шагом является сходить на могилку всем

предкам и оставить угощенье, зажгите свечу на могилке и

поговорите с предками…. Если вам не известны где

находятся могилки вашего рода, можете оставить помин

на могиле праведно жившего человека и умершего своей

смертью и попросите передать это вашим усопшим

родственникам, желательно назвав их имена.

Третий шаг – не забывайте про род ваш, по правилу надо

зависти тетрадку или в церкви купить помянник за

упокой куда вписать всех кого вы помните по крове.

Каждый день в зависимости от того как вам удобнее

читайте молитву за упокой называя все их имена.

Четвертый шаг – подавайте милостыню, но не деньгами а

хлебом, булочками и прочим. Деньги на том свете не

ценятся. В духовной литературе масса примеров когда

усопшие приходили к живым родным и просили хлеба,

при том деньги рядом держали или мешок или ведро

мелочи.

Рисунок родового древа, если он у вас не очень большой

можете положить в Библию.

Теперь несколько советов:

при ситуациях которые угрожают жизни

произнесите слово «ЧУР», этим вы призовете помощь

рола;

не стоит обращаться к предкам по пустякам,

например чтоб у соседки сарай сгорел или муж крепче

любить стал;

если усопший предок при жизни вас не очень

любил, например поругались и так не помирились- то не

обращайтесь к нему пока не проведете обряд для

примирения с усопшим;

храните отдельно фотографии живых и усопших,

фотографии с похорон дома не держите.

Напоследок хочется дать две молитвы.

Молитва за род (первая)

«ПОМЯНИ ГОСПОДИ, ВЕСЬ ПОЧИВШИЙ РОД МОЙ;

ВСЕХ, ИЖЕ ОТ ПРАОТЦА НАШЕГО АДАМА, УСОПШИХ

РОДОНАЧАЛЬНИКОВ, ПРАРОДИТЕЛЕЙ, ПРАОТЦЕВ,

ПРАМАТЕРЕЙ И ВСЕХ ОТ ВЕКА И ДО ДНЕСЬ

ПОЧИВШИХ СРОДНИКОВ МОИХ ПО ПЛОТИ, ИХ ЖЕ

ИМЕНА ТЫ ВСЯ ВЕСИ, И ОСЛАБИ, ОСТАВИ, ПОМИЛУЙ

И ПРОСТИ ИМ ВСЯ СОГРЕШЕНИЯ ИХ ВОЛЬНЫЕ И

НЕВОЛЬНЫЕ И ДАРУЙ ИМ ЦАРСТВИЕ НЕБЕСНОЕ.

АМИНЬ».

Молитва за род (вторая)

"ГОСПОДИ МИЛОСЕРДНЫЙ И СУДИЯ ПРАВЕДНЫЙ,

НАКАЗЫВАЮЩИЙ ДЕТЕЙ ЗА НЕРАСКАЯНЫЕ ГРЕХИ

РОДИТЕЛЕЙ ДО ТРЕТЬЕГО И ЧЕТВЕРТОГО РОДА!

ПОМИЛУЙ И ПРОСТИ МЕНЯ, МОЮ СЕМЬЮ, МОИХ

ЖИВЫХ И УЖЕ УСОПШИХ СРОДНИКОВ И ВЕСЬ

УСОПШИЙ МОЙ РОД ЗА ВЕЛИКИЕ И ТЯЖКИЕ ГРЕХИ

БОГООТСТУПНИЧЕСТВА, ЗА ИДОЛОПОКЛОНСТВА, ЗА

ВСЕ САМОУБИЙСТВА, УБИЙСТВА, КОЛДОВСТВО, БЛУД,

РАЗВРАТ, МАТЕРШИНУ, БОГОХУЛЬСТВО И ЗА ВСЕ

АБОРТЫ СОВЕРШЕННЫЕ В РОДЕ МОЕМ, И ЗА ВСЕ

ПРОЧИЕ ТЯЖКИЕ ГРЕХИ, ХУЛЕНИЕ, КОЩУНСТВО,

СКВЕРНЫ И БЕЗЗАКОНИЯ РОДА МОЕГО ОТ ВЕКА

СОДЕЛАННЫЕ, О НИХ ЖЕ ТЫ ВСЕ ВЕСИ, ГОСПОДИ. НЕ

ОСТАВИ НАС ДО КОНЦА ВО ГРЕСЕХ НАШИХ

ПОГИБНУТИ, НО ОСЛАБИ, ОСТАВИ, ПОМИЛУЙ И

ПРОСТИ МЕНЯ, МОЮ СЕМЬЮ, МОИХ РОДИТЕЛЕЙ,

МОИХ ЖИВЫХ И УСОПШИХ СРОДНИКОВ, ВЕСЬ

УСОПШИЙ МОЙ РОД. РАЗРЕШИ СОУЗЫ ГРЕХА И

НЕПРАВДЫ, РАСТЕРЗАЙ КЛЯТВУ, КОЕЙ МЫ СВЯЗАНЫ

ЗА БЕЗЗАКОНИЯ НАША, СНИМИ ПРОКЛЯТИЕ ЗА ЭТИ

СТРАШНЫЕ ГРЕХИ С МЕНЯ И СО ВСЕГО МОЕГО РОДА.

АМИНЬ".

Помните предков и род свои и детей приучайте к этому,

тогда и за вас будет кто-то молится когда вы покинете

этот мир. Удачи и успехов!

Если у вас возникли вопросы или есть желание

увидеть в нашем издание определенный обряд

связанный с родом – пишите blakmag2008@rambler.ru

или заходите к нам http://supermag.ucoz.ru

Тайна Ведьмы из Блера

(анализ действий Ведьмы из Блер)

После просмотра фильма «Ведьма из Блер» я решил

представить в реале существование данной ведьмы, и как

бы она могла сделать все то, что показано в фильме.

Подумав, я понял, что выполнить подобные действия

могла даже просто сельская колдунья. На самом деле

тема очень интересная и многоплановая. Тем, кто не

видел фильм, советую посмотреть. Думаю, что

подобные действия вполне могли бы иметь место в

современной жизни или происходить в средневековье.

(заметьте, если знать, как подобное выполнить, можно

избежать того, что случилась с героями фильма). Начну с

начала фильма. Герои ленты изначально программируют

сами себя на место нахождения ведьмы и на ужасы с ней

связанные. Тот, кто занимался гипнозом или хотя бы

читал практикум по нему, знают, насколько важна

мотивация человека или самопрограммирование. По

приезде в Блер незадачливые охотники до ведьмы или

до сенсаций продолжают заниматься сбором

информации, но программировать, так сказать, их

начинают уже очевидцы событий и люди, что-нибудь

слышавшие о ведьме. Заметьте, программирование они

получают лишь негативное. И все больше верят в ее

существование. Ведьма же, представим, что там таковая

живет, не склонна, по-видимому, давать интервью и

сниматься на кинопленку, что понятно. Мотивы ведьмы

также просты, как и у героев фильма. Она не

заинтересована в огласке, ее устраивает данное

положение вещей. Она обеспокоена появлением

заинтересованности общества. И по сути своей, правда,

чего это они ее искать стали?? Ну, написали курсовую и

все (нет же, им подавай полевую работу с места

событий). Я исхожу из того, что ведьма живет скорее

всего в Блере, а в лес приходит к своему месту силы, что

само по себе еще один мотив для нежелания последней

пребывания интересующихся на ее территории и

осквернения оной. Понятно, что туда направятся

множество туристов, чтобы поглазеть.

Вот в этой точке, на мой взгляд, и происходит самая

трагичная ошибка. И эта ошибка допущена как ведьмой,

так и незадачливыми героями. Ведьма могла бы,

например, подсунуть липовое место своих действий.

Или, по крайней мере, ложную ведьму. Пускай

развлекаются. Девушке и парням нужно было бы

отказаться от своих действий, тем более, что многое

указывало на опасность таковых. Но ведьма продолжает

их пугать стараясь отвести внимание от себя и своего

места жительства, чем вызывает противоположный

эффект: им правда страшно, но еще более им страшно

любопытно. А ребята уперлись, как бараны: давайте туда

сходим и все снимем и опишем место событий. Что,

впрочем, им удалось сделать, но какова цена. Ведьма же

тоже проигрывает в данной ситуации, вызывая своими

действиями не только кошмарный интерес к себе людей,

но и властей. И вот из-за глупости обоих сторон, по

другому это событие мне не назвать, и происходит

противостояние токовых. Можно было бы, наконец,

встретиться и просто договориться! Но нет, каждый из

конфликтующих хочет себе доказать свою значимость.

Как только студенты вошли в лес, судьба их была решена.

Ведьма исчерпала методы запугивания, да и время ушло.

Она решает их уничтожить, чтобы другим не повадно

было. Теперь представьте себе троих городских жителей,

мало знакомых, к тому же которые идут в чащу леса. С

этого момента начинается психологическая, магическая,

и физическая борьба противоположных сторон. Ведьме

нелегко справиться в открытой борьбе с тремя молодыми

людьми. Но она прекрасно знает местность, часто бывает

в лесу, и напугать городских жителей ей не составляет

особого труда. Если кто-нибудь из читающих хоть раз

ночевал один в лесу знает, о чем я. Все плюсы на стороне

ведьмы, что и понятно, это ее территория. Первое ее

действие связано с запутыванием или блужданием трех

врагов в лесу. Думаю, могло быть использовано

обыкновенное сельское колдовство типа заговора с

элементами ритуала. К примеру, могу вам сказать, что ни

мобильный телефон, ни компас в данной ситуации не

помогут. Известно, что магические действия влияют на

магнитные волны, да и телефоны в лесу не всегда берут.

Сработал ли заговор или они сами заблудились - не

важно. Важно то, что мало знакомые люди начинают

ругаться и остаются в лесу ночевать. Чем и пользуется

ведьма, ломая вокруг ветки и издавая разные звуки.

Колдунья начинает свою психическую атаку. Весь

следующий день герои фильма пытаются выйти из леса,

ругаясь, споря, продолжая подрывать свою психику.

Нахождение камней и рассказанная при этом библейская

притча меня не очень впечатлили. С другой стороны, как

ритуальное место оно выглядит более эффектно. Мне

при этом вспомнилась история про охранные камни,

известная в разных религиях. В камень вгоняют душу

умершего животного или человека, которая потом

сторожит место, на котором он установлен. После

следующей кошмарной ночи (в течении которой ведьма

продолжает свои методы запугивания) один из героев,

замечает что его одежда измазана какой-то слизью, что

снова говорит персонажам фильма о том, что они в этом

месте не одни, и что против них ведется магическая

борьба. В течение дня, продолжая плутать, студенты

находят еще одно ритуальное место, где на ветках весят

фигурки людей (вполне возможно, что их собственные )

воля персонажей подавляется все больше и психическое

состояние их все хуже.

Исходя из того, что это место, то есть лес, является

зоной выполнения ведьмой всех ее магических действий

(служит как бы алтарем или святым местом для оной), то

концентрация ее воли в подобных условиях колоссальна.

Чего не скажешь про тех, на кого она направлена. И

именно подобные условия и то, что я раньше рассказал о

камнях с душами людей, зверей, а по фильму - детей,

позволяют колдунье выполнить действие с душами

умерших. Я имею ввиду эпизод ночью с палаткой. После

чего нервы одного из героев полностью сдают, он

попадает в косматые лапы ведьмы, так сказать, и

погибает. Не думаю, что она его на куски ночью рвала,

скорей всего, тюкнула по голове и все. А после кричала

похожим голосом. Ребятам же подбросила

окровавленную рубашку с кусками какого-нибудь

животного, чего в подобной ситуации им бы вполне

хватило. Ну и чего дальше?? Голосом похожим на их

друга заманила их в пустой дом и по одному с ними

расправилась. И еще дурочка подбросила пленку с

фильмом людям. Мораль сей басни такова, что маги

иногда бывают также глупы, как и люди. Этот фильм

можно рассматривать как пособие по глупости и тех и

других. И для избежания конфликтов, спровоцированных

самими же участниками. Еще хотелось бы добавить, что

после подобных событий, рассказанных в фильме, на

месте действия, как правило, появляются силовики. У

них психика гораздо мощней, чем у детей или студентов,

таким волю подобными методами не сломить, и ведьме,

собирающейся с ними конфликтовать, нужно быть умнее

втрое, а скорее всего, и просто отказаться от подобной

затеи.

Цельный: babilon@bk.ru

«Знахарь» электронный журнал о тайнах исцеления

души и тела, путем применения знаний наших

предков – Колдунов, Знахарей, Волхвов.

Автор проекта: Михаил Николаевич.

Помощник автора в написании статей: Людмила

Петровна.

Имена авторов некоторых статей указанны в конце

их статьи.

Фотографии и картинки авторов статей взяты из

открытых источников.

Официальный сайт: http://nedowizard.ucoz.ru

Электронная почта: nedowizard@rambler.ru

Уважаемый читатель, задать вопросы авторам

статей Вы сможете на форуме:

http://nedowizard.ucoz.ru