СОДЕРЖАНИЕ

Logos

Sr. Dew Слово редактора

2

Новости

Февраль 2005 e.v. 2

Телемитская практика

Fr. Марсий От учебной группы к Лаге-рю. Опыт Великой Работы

4

Magnum Opus

Sr. Анастасия Лакшми И если делаешь что-либо радостное, пусть в этом присутствует утончён-ность

6

Путешествия

Sr. Полина Москва - Загркб - Москва

7

Первые опыты

Sr. Кэт Учись Телеме, студент

11

Телемитский календарь на март

12

Календарь

www.oto.ru №1 март 2005 e.v.

Рисунок Fr. Виталий

ËÌÙÓрχˆËÓÌÌÓ ӷÓÁрÂÌË ÃÓÒÍÓ‚ÒÍÓ„Ó Ó‡ÁËÒ‡ Ordo Templi Orientis

´Panís Asylumª Do what thou wilt, shall be the whole of the law

2

LOGOS

¬ÒÚÛÔËÚÂθÌÓ ÒÎÓ‚Ó р‰‡ÍÚÓр‡

НОВОСТИ

«ИО Пан» №8 октябрь 2005 e.v.

93! Дорогие братья и сестры!

Московский Оазис Ordo Templi Orientis «Pan's Asylum» поздравляет вас с выхо-дом первого номера информационного бюллетеня «ИО Пан!», столь символично совпавшим с первым днем весны. Это первое телемитское издание на русском языке, что тоже не может не радовать всех нас. Здесь вы найдете много полезной и нужной информации о жизни Ордена - это новые ритуалы и интересные практи-ки, дайджест произошедших событий и отчеты о поездках. Вашего внимания и сотворчества ждут множество рубрик: здесь телемиты могут

делиться опытом, описывать свои магические эксперименты, рассказывать о соб-ственном пути в магии, обмениваться впечатлениями о проведенных ритуалах, и самое главное - общаться. Такое сотрудничество нам необходимо - географический фактор зачастую препятствует непосредственному общению, мы не можем со-браться за чашкой чая и обсудить наши проблемы, ответить на вопросы друг дру-га, в неспешной беседе затронуть волнующие нас темы. Физическая отдаленность, увы, порождает информационную разобщенность. Именно поэтому мы и запуска-ем наш бюллетень: мостик, связующий всех нас в единое целое, он поможет нам «быть всегда рядом», независимо от того, живем ли мы в Москве, Киеве, Харькове, Минске или Иерусалиме. Не оставайтесь в стороне - читайте, пишите и рассказы-вайте сами, спрашивайте и обсуждайте. Будем рады, если общими усилиями нам удастся заполнить информационный вакуум и создать свою собственную ойкуме-ну.

93 93/93 Редактор информационного бюллетеня «ИО Пан»

Sr. Dew harridany@km.ru

В Московском Оазисе «Убежище Пана» В минувшем месяце в нашем Оазисе прошли два собрания (13 и 27 февраля).

На них была дважды отслужена Гностическая месса. Также состоялись занятия по Таро (Frater Атон) и йоге (Soror Наталья). После каждого занятия мы рассылали их материалы всем тем, кто не мог принять непосредственного участия в работе, за что большое спасибо секретарю Оазиса Soror Dew. Мы рады сообщить, что в начале года, усилиями ряда членов Московского Оази-

са, официально зарегистрировано некоммерческое партнерство «Телема» и журнал «Святой Грааль». Они не имеют непосредственного отношения к Московскому Оа-зису О.Т.О. «Убежище Пана» (который сейчас не является юридическим лицом), но мы приглашаем всех телемитов к сотрудничеству в этих творческих проектах. В ближайшее время сайт Оазиса «Убежище Пана» изменит свой дизайн, чтобы

стать еще более интересным, понятным и наглядным. С тестовой версией нового дизайна вы можете ознакомится по адресу: http://oto.ru/oto_test.htm Мы будем рады, если кто-либо из наших братьев или сестер поделится с нами своим мнени-

3

«ИО Пан» №8 октябрь 2005 e.v.

ем. Также будем признательны за любую возможную помощь в улучшении нашего сайта (изготовление красивых баннеров, новых флеш-программ для показа фото-графий и т.д.).

20 марта (воскресенье) в Московском Оазисе «Убежище Пана» состоится празд-нование Весеннего Равноденствия (Эквинокса). Представитель Брата-Настоятеля Soror I.C. приняла решение провести в нашем

Оазисе посвятительные работы в Минервал и Первую степень О.Т.О. девятого и десятого апреля 2005 e.v. Анкеты кандидатов, заверенные подписями их реко-мендателей, отосланы Международному Секретарю по Инициациям, в срок, обу-словленный Уставом Ордена.

Об учебной группе A.U.M.G.N. в Харькове (Украина)

20.02.2005 e.v. в Харькове начала свою деятельность учебная группа A.U.M.G.N., созданная Frater K.B.V., (Minerval O.T.O). С его любезного согласия пуб-ликуем информацию о ее работе. Целью нашей группы является общая магическая подготовка лиц, выразивших

желание стать членами О.Т.О. Несмотря на это, работа в группе не накладывает на участника никаких обязательств к вступлению в Орден, и каждый участник группы имеет полное право на самоопределение в дальнейшем. Задачей участников является совместная и индивидуальная работа над освое-

нием основных навыков Магии, взаимопомощь в Магической Работе, взаимоусиле-ние по принципу магической цепи. Предполагается, что работа нашей учебной группы поможет скорейшему откры-

тию Лагеря О.Т.О. в Харькове. Основные направления работы группы: I. Теоретический курс. 1. Философия и идеология Пути. Исторические Сведения, основные школы Эзо-

терического знания Востока и Запада, и т.д. Этот курс – для самостоятельного изу-чения. Оставляется на совести каждого. «Прожиточный минимум» приведен на сайте www.oto.ru в разделе FAQ (Что читать?). Расширенный список литературы – в «Магии в Теории и на Практике» Алистера Кроули (в Приложениях).

2. Теоретические основы Магии Западной Эзотерической Традиции (Каббала, символизм Таро, значения карт, и т.д.)

II. Практический курс. Планируется выстроить по следующим направлениям: 1. Базовая подготовка (основанная, главным образом на Liber E Алистера Кро-

ули). Метод работы – индивидуальный и групповой. 2. Развитие элементарных навыков Церемониальной Магии (Малый Ритуал Пен-

таграммы, Малый Ритуал Гексаграммы, Ритуал Активации Серединной Колонны). Метод работы – индивидуальный и групповой.

3. Изготовление и Освящение Орудий Искусства. Метод работы – индивидуаль-ный (хотя, не исключается проведение групповых церемоний Освящения).

4. Проведение групповых ритуалов (желательно за время работы группы провес-ти хотя бы один групповой ритуал).

Из Лагеря О.Т.О. "Гееномская Долина" в Израиле

Sorer Ксения (Тель-Авив) рассказала о том, как ведется работа по талисманной магии у наших братьев и сестер в Израиле Я решила провести практические уроки по талисманам, т.к считаю что в нашем

отделении О.Т.О. люди недостаточно занимаются практической магией в повсе-дневной жизни. Создание талисманов - замечательная возможность для творче-ской деятельности и закрепления знаний полученных из книг. Мои занятия поде-лены на 3 цикла. В самом начале была прочитана лекция об основных принципаx работы талисманов и основных правилаx иx создания. Первый цикл моиx занятий

4

«ИО Пан» №8 октябрь 2005 e.v.

ТЕЛЕМИТСКАЯ РАБОТА

Fr. Марсий ŒÚ Û˜Â·ÌÓÈ „рÛÔÔ˚ Í À‡„Âр˛.

ŒÔ˚Ú ¬ÂÎËÍÓÈ —‡·ÓÚ˚.

был посвящен тому, как работали с талисманами в древности. Членам группы бы-ло дано домашнее задание выбрать себе цель и Божество (Демона, Ангела и т.д.), которое благоприятствует этой цели. Затем следовало с помощью книг восстано-вить механизм создания талисмана такого Божества и сделать ритуал зарядки та-лисмана, точно соответствующий традиции (насколько это возможно, конечно, в нашиx условияx). Первый ритуал, который мы проделали, очень приятно обрадо-вал нас чистотой полученной энергии, и мы еще раз убедились, насколько красивы и эффектны традиционные ритуалы «сделанные с чистым сердцем». Ритуал был документирован фотографиями. Следующий цикл нашей учебы будет посвящен созданиям «сигил» согласно тра-

дициям Остина Османа Спеаре и «магии хаоса». Я представлю лекцию, за которой последуют практические занятия, причем рабочей группе будет дано задание соз-дать несколько не только традиционныx графическиx «сигил», но и «mantra sigils». Отдельный урок будет посвящен технике создания и работы с «private web sigils». В последнем цикле занятий будут рассмотрены традиционные, «классические» талис-маны, которые создаются на основе информации, полученной из книг Регарди и Фаррелла. Также участники группы будут конструировать и заряжать свои талис-маны, согласно Liber 777 Алистера Кроули и ритуалам Ордена «Золотой Зари» и ма-гии Телемы. Каждый участник группы должен будет написать три отчета о проделанной ра-

боте и не позже чем через три месяца подвести итог работе с талисманом. В конце занятий талисманы будут проверены на действенность методами, описанными в книге Фаррелла.

Для чего Ордену нужны отделения - Лагеря, Оазисы, Ложи? Ответ на этот во-прос, в целом, кажется очевидным – для совместной магической работы. Действи-тельно, в отличие от А.А. члены О.Т.О. работают не только в Микрокосме (своем внутреннем мире), но и занимаются совместной магической работой. Ритуалы Рав-ноденствий и Солнцестояний, инвокации и эвокации, дивинационные ритуалы, образовательные программы, и, наконец, Гностическая месса – все это требует со-вместных усилий целого ряда людей. Только лишь в групповой магической работе мы можем обсудить свои личные эксперименты, обменяться накопленным опытом, избежать возможных опасных ошибок. Но, в принципе, все эти прекрасные вещи мы можем делать безо всяких хлопот,

в своем дружеском кругу, пригласив братьев и сестер по Ордену или просто дру-зей-телемитов. Так для чего же создавать Лагерь? По сути, единственный ритуал, который может быть проведен ТОЛЬКО в организационно оформленном отделении О.Т.О., - это Посвящение. Значит ли это, что основывать Лагерь имеет смысл лишь в том случае, если вы готовы работать с кандидатами, помочь им пройти посвяще-ние в Орден, а затем вести с ними постоянную магическую работу? Да, именно так. А потому, прежде чем обращаться к Представителю Брата-Настоятеля в Рос-сии с просьбой поддержать ваше ходатайство, трезво оцените свои силы. У вас уже есть помещение для проведения ритуалов, есть кандидаты? Вы уже научились находить с ними общий язык. Пожалуйста, не обещайте, что все это «скоро будет», сообщите, что это «уже есть», и тогда к вашему ходатайству отнесутся серьезно.

5

«ИО Пан» №8 октябрь 2005 e.v.

Устав О.Т.О. предусматривает, что изначально в Лагере могут быть два члена Ор-дена, или даже один (но не ниже первой степени). Однако вряд ли будет правильно, если каждый наш брат или сестра, проживающие в каком-либо из городов России, захочет назваться «Лагерем». Помимо «организаторов» («организатора»), то есть, чле-нов Ордена, должны быть и «организуемые», то есть потенциальные кандидаты. Кого считать серьезным кандидатом? Бесспорно, это не тот человек, который

только что написал вам: «я телемит, как вступить в ваш Орден?» Хотя, возможно, именно он когда-нибудь и окажется одним из самых продвинутых членов россий-ского О.Т.О. Для меня кандидат, это тот, кто уже потратил несколько месяцев на обучение, практикует основные ритуалы (МРП, Либер Реш, Ритуал Воли) и принял Книгу Закона. А, главное, тот – с которым вы (потенциальный мастер Лагеря) уже нашли общий язык и имеете опыт общения. Как обучать кандидатов? Силами членов московского Оазиса в прошлом году

был подготовлен Сборник учебных материалов, составленный на основе лекций, которые читались в московских учебных группах 2003 и 2004 годах. Наверное, он несовершенен (как и все в этом мире). Скажу более, в ближайшие месяцы он будет расширен, углублен, улучшен (кстати, мои дорогие братья и сестры, вы также мо-жете принять участие в этой почетной работе!). И, тем не менее, именно в нем за-ложены основы знаний, которые необходимо усвоить каждому кандидату в члены российского О.Т.О. Бесспорно, наш учебник не охватывает многих очень интерес-ных и увлекательных тем. Но не надо торопиться! Не стоит грузить кандидата сек-суальными тайнами даосской алхимии (лучше просто посоветуйте ему прочитать «Дао дэ цзин»), не стоит погружать его в сомнительные пучины магии хаоса (пусть лучше запомнит и осмыслит определение Хаоса из Символа Веры), не пытайтесь объяснить ему пока, как вызывать духов (пусть лучше хорошенько запомнит сим-волизм круга, треугольника и пентаграммы). Не хочу быть неправильно понятым – я не против всех этих тем. Я - за. Но пускаться в опасные эксперименты и интел-лектуальные изыски лучше тогда, когда уже стоишь на прочной основе теории и практики. Конечно, любой член Ордена может (и даже должен) расширять свой потенциал, изучая различные магические учения и религиозные верования. Но, все-таки О.Т.О. – это орден телемитов, а не клуб любителей эзотерики, а потому, наших кандидатов мы в первую очередь должны обучать магии Телемы. Допустим, вы устали заниматься магической работой в одиночестве, и вам нуж-

ны единомышленники. Как их найти? Об этом подумайте сами. Возможно, вы об-щительный человек, и ваши друзья уже готовы стройными колоннами вступать в О.Т.О. и практиковать вместе с вами магию Телемы? Прекрасно! Но, тем не менее, потенциальному Лагерю стоит позаботиться о том, чтобы его могли найти и другие потенциальные телемиты, проживающие в его регионе. Для этого необходим на-дежный электронный адрес, а еще лучше – маленький сайт: краткая справка об Ордене, ламен О.Т.О., и адрес, по которому можно связаться с представительст-вом. Все прочее остается на ваше благоразумное усмотрение. Итак, обучение закончено, и у вас уже есть 3-4 достойных кандидата, за кото-

рых вам впоследствии не будет стыдно. (Кстати, не забудьте о небольшом нюансе: подписывая кому-то рекомендацию – вы ставите на кон свою собственную репута-цию). Тогда все прекрасно – обстоятельное письмо о кандидатах и совместной с ними работе прекрасно обоснует вашу заявку на открытие Лагеря. Но вот после долгих промедлений (не с нашей стороны, дорогие братья, уверяю

вас! В Верховной канцелярии Ордена любят медитировать над вопросами такого рода) Хартия, заверенная печатью Великого Зверя, благополучно снисходит в ваш почтовый ящик. Теперь начинается самое интересное. Вы можете, вздохнув с об-легчением, пожелать всем своим кандидатам дорого пути в Москву на посвяще-ние, и мы примем их в свои братские объятья. Однако, быть может, стоит пойти иному пути и организовать посвящение в своем собственном Лагере? В сущности,

6

«ИО Пан» №8 октябрь 2005 e.v.

это даже дешевле – пригласить одного Посвятителя в лагерь, чем посылать не-скольких кандидатов в Москву. Но для этого придется потрудиться, - подготовив Храм и выучив текст ритуала. Если же вы хотите когда-нибудь получить право са-мому проводить посвящения в Минервал и первые три степени, вам будет необхо-димо пройти все эти посвятительные ритуалы в качестве помощника Посвятителя. Как все мы знаем, подготовить Храм для Минервал и выучить роль помощника не сложно. Далее трудности нарастают, но посильная помощь московского Оазиса и его Посвятителя вам гарантирована.

MAGNUM OPUS

Sr. Анастасия Лакшми » ÂÒÎË ‰Â·¯¸ ˜ÚÓ-ÎË·Ó р‡‰ÓÒÚÌÓÂ,

ÔÛÒÚ¸ ‚ ˝ÚÓÏ ÔрËÒÛÚÒÚ‚ÛÂÚ ÛÚÓ̘∏ÌÌÓÒÚ¸.

Обнаружив, что «Бог» есть имя для обозна-чения сексуального инстинкта, Вы подошли к осознанию того, что сексуальный инстинкт и есть Бог. (Алистер Кроули)

Секс невозможен без магии, как и магия не-возможна без секса. (Анастасия Лакшми)

Позиция: мужчина лежит на спине, женщина сидит на нем

сверху. Желательно максимально полное соприкосновение – если вам не чужды сентиментальности, возьмитесь за руки. Представьте ослепительный белый свет над своей головой –

в точке Кетер. Световая сфера по размеру напоминает бас-кетбольный мяч. Обратите внимание на то, что сфера нахо-дится не полностью вне тела, но небольшой своей частью проникает в макушку. Провибрируйте Божественное Имя EHIEH (eh-hayh-yay).

Продолжайте вибрирование в течение 5 минут – представляя, что свет становится ярче и плотнее (это относится и к каждо-му последующему вибрированию). На последних 6 вибрациях женщина совершает движения

(одно движение – один слог). Почувствовав «реальность» светового шара, позвольте ему

мягко пройти сквозь голову. Задержите его на уровне горла, в точке Даат. Здесь свет принимает лиловый оттенок. Вибрируйте Божественное Имя YHVH ELOHIM (yeh-ho-vah ale-oh-heem). Механизм движений тот же – на по-следних 6 вибрациях женщина совершает 6 телодвижений. Опустите световой шар вниз до уровня сердца, остановите его в Тифарет. Виб-

рируйте Божественное Имя YHVH ELOAH VA DAATH (yeh-ho-vah el-oh-ah vah da-ahth). Цвет энергии – золотой. Женщина совершает телодвижения по вышеописан-ной схеме. Пусть световая сфера спустится вниз, через диафрагму, живот и задержится в

области гениталий, в точке Йесод. Вибрируйте Божественное Имя SHADDAI EL CHAI (sha-dye el hi), визуализируя пурпурный свет. На последних 10 вибрациях мужчина совершает 10 медленных фрикций. Наконец, пропустите световой шар через ногу – в ступнях, в точке Малкут он ос-

танавливается, становясь черным. Божественное Имя – ADONAI HA-ARETZ (ah-doe-noy ha-ah-retz).

7

«ИО Пан» №8 октябрь 2005 e.v.

На последних 10 вибрациях священного имени мужчина совершает 10 быстрых фрикций. Теперь проделайте тот же путь в обратном порядке – проведите свето-вой шар от Малкут к Кетер, совершая те же визуализации, вибрации и движения. В точке Кетер задержитесь, визуализируя бриллиантовое, ослепительное свечение. Наполнившись до краев ощущением белого света, снова начните проводить вниз световой шар. Схема циркуляции света такова: Первый цикл. Шар продвигается вниз от Кетер к Малкут по левой стороне тела:

выдох – движение, вдох-стоп, выдох-движение, вдох-стоп. Когда шар находится в левой ступне, переведите его в правую и начните восхождение света по правой стороне тела: вдох-движение, выдох-стоп, вдох-движение, выдох-стоп. Повторите цикл по меньшей мере 10 раз. Второй цикл. Шар продвигается вниз от Кетер к Малкут по передней части тела:

выдох – движение, вдох-стоп. Восхождение света происходит по задней части те-ла: вдох-движение, выдох-стоп. Повторите цикл по меньшей мере 10 раз. Третий цикл. Шар продвигается вниз от Кетер к Малкут по центральной оси те-

ла: выдох – движение, вдох-стоп. Восхождение света происходит также по цен-тральной оси тела: вдох-движение, выдох-стоп. Повторите цикл, по меньшей мере, 10 раз. Теперь, когда свет вернулся в Кетер, представьте, что при каждом вдохе из ма-

кушки вверх и в стороны фонтанирует искрящийся поток, а на выдохе сверкаю-щие струи энергии опадают вниз на тело и стекают по нему, впитываясь в него и образуя вокруг него яркую световую сферу. Закрепив эти образы в сознании, пара совершает спонтанные движения до момента достижения оргазма. В процессе представляйте свои тела в окружении света. В момент оргазма включите осознан-ность, соберите растекшийся распространившийся свет в небольшой плотный сгу-сток и проведите его сверху вниз через все чакры, выводя его вверх через Сахас-рару к «безымянной чакре». Теперь окольцуйте шар крест-накрест двумя толстыми золотыми обручами и попробуйте им управлять… В результате практики вы созда-ли световое тело, трансмутировав духовно-сексуальную энергию. Хорошенько ос-воив ритуал, вы сможете формировать из светового тела «магическое ди-тя» (форму). Вообще говоря, возможности безграничны – приведенная техника ис-пользуется в целительстве, в астральных путешествиях и пр. Плодотворного вам секса!

Помещаем небольшой рассказ Soror Полины о ее недавнем путешествии в Хорватию в начале февраля, к нашим братьям и сёстрам из Ложи «Миррах» О.Т.О. Как пишет ав-тор, поездка была короткой по времени, и видимо потому концентрация событий в За-гребе была столь велика, что порой напоминала ей сливовицу - местную "достопримечательность" в своём роде.

МОСКВА. 5 февраля 2005 e.v. Около 10 утра.

Путешествие началось с казуса. Приезжаю в Шереметьево II. На мой рейс еще даже не зажглась лампочка регистрации. Пограничница в первом же "портале" с удивлением рассматривает мой паспорт: "Как же так вышло, что в загранпаспорте нет вашей подписи?" С ещё большим удивлением осматривает мои влёты-вылеты, совершенные по этому паспорту ранее, даже колупает пальчиком визу. Я сама в

ПУТЕШЕСТВИЯ

Sr. Полина ÃÓÒÍ‚‡ - «‡„р· - ÃÓÒÍ‚‡

8

«ИО Пан» №8 октябрь 2005 e.v.

полном недоумении, ничего не понимаю, чувствую себя каким-то нелегалом с под-дельным паспортом. Это чувство сразу же проходит, на смену ему приходит ка-кое-то глумливое настроение "а ля рюс". Всё у нас как-то запущено; и мой паспорт - тому свидетельство. Я почти смеюсь. "Полицайка" говорит мне: "Девушка, как же Вас вообще пропускали?!" Так и ответить-то нечего. Никто же этого раньше не за-мечал! Просит показать любой иной идентификатор моей личности: "Российский паспорт, водительские права, ну хоть что-нибудь с Вашей фамилией". Хех, а я спе-циально всё оставила дома, чтобы не потерять; ничего нет - только моя озадачен-ная физиономия. Впрочем, я почему-то не волновалась. Пограничница попросила показать Pozivno pismo za strance (гы, звучит, прям как "Призывное письмо за-сланца") - то есть Приглашение. Посмотрела-повертела. "Проходите. Только распи-шитесь сразу же, а то у Вас будут в дальнейшем неприятности". "Конечно-конечно!", - киваю я. Прохожу в зону duty free. Нужна была вторая водка и ещё что-нибудь, времени до самолёта всё ещё много. Совершив краткий обход магази-нов, отправляюсь пить виски и смотреть на взлётную полосу. Наконец, рейс. Не успели взлететь, - в иллюминаторе ещё предместье Москвы, - смотрим: экипаж за-бегал туда сюда. Всматриваемся в лица - так и есть: физиономии у экипажа озабо-ченные. И тут же: "Уважаемые пассажиры, пристегните ремни, по техническим причинам самолёт будет возвращаться в Шереметьево II". М-да. И никакого ощу-щения grand fatale, просто раздражение по поводу компании "Аэрофлот". Наш са-молёт, бяка такая, налетал кругов 20 над Шереметьевым, пока не сжег все топли-во. (Оказывается, нельзя приземляться с полными баками горючего. Я не знала). Через 15 минут подали другой самолёт. На вид - точно такой же. Теперь уже до-

летели без приключений. Время в полёте - два часа тридцать минут. Пролетело бы совсем незаметно, если бы не непонятное ЧП. Подлетаем к Загребу. Всё ниже и ни-же, и ниже. Вот уже вижу движение автотранспорта по освещённым ленточкам дорог. При спуске на удивление не закладывает уши, как это бывает со мной обычно. Сей факт приятен. От радости даже виски больше не хочется. Я пакую всё как следует; к выходу готова. Маленький аэродромчик. Приземлились и оста-новились. Навстречу спешит автобусик. Zracna Luka Zagreb - написано на главном здании. Что означает "зрачна лука"? Да, это вообще ничего - просто обозначение "аэропорт"… Выхожу в паспортно-контрольный портал. Вещи "светят" в том же порядке, что и в Москве. Две полицайки остужают мой пыл. Вертят в руках пас-порт и приглашение. Я спрашиваю: какие-то проблемы? (на английском), на что мне по-хамски (с моей точки зрения) начинают тараторить что-то по-хорватски. Я: "Нэ кужу" ("не понимаю") - "Please, speak english". Оказалось, могут и по-английски. Завязался диалог: "Цель вашего визита?" - "Туризм". (Пауза; одна поли-цайка с моим приглашением направляется к телефону, звонит, уточняет что-то). Вторая просит раскрыть косметичку. Раскрываю. Пусть смотрят – жалко, что ли. Вторая возвращается: "Кто Вас встречает?" - "Друзья"; "А тот человек, что выслал приглашение, он вас встречает?" - "Да, как раз он и встречает". "Где он?" (Вот су-ки!) - "Наверное, ждёт меня в том месте, где всех нормальных людей встречают". "У Вас есть его телефон?" - "Да, конечно". "Звоните!" Я звоню Ранко. "Буду через 3 минуты, мы уже паркуемся". Пресвятое Мировое Яйцо! Вот он, Ранко! Начинает общаться с полицейскими

девочками, улыбается чего-то, о чём-то они говорят... Я оборачиваюсь, вижу у пе-регородки Лидию и маленького мальчика, они машут мне руками. Ура! Сердце от-таяло. Через две минуты они забирают меня, и мы садимся в машину. Ранко сме-ется над полицайками (так и непонятно, - чего они приставали, по его словам, - могли искать контрабанду. К тому же всегда подозрительно, что девушка путеше-ствует одна. Обычная дискриминация!). Посмеялись вместе. На улице уже темно. Я пытаюсь понять, что за город Загреб. Проезжаем какие-то светящиеся мосты, машин мало. В отличие от Москвы, нет пробок! Боже, как же это приятно!

9

«ИО Пан» №8 октябрь 2005 e.v.

Как я и предполагала, ехали мы на ЕГЦ в «Миррах». Представляю, как все заму-чились меня ждать. В общей сложности - со всеми этими кружениями над Шере-метьево и пересадками - потеряла часов пять. Кошмар. Но хорошо всё, что хорошо кончается!

MIRRACH - DEVEDESET TRI! Загреб. Ложа Миррах O.T.O. 18:50 (Zg- TIME)

«Миррах»! Первое что запомнила впотьмах - коричневая дубовая дверь (вход с заднего двора, по отмосточке, потом к входу, с припорошенными снегом кониче-скими деревьями по обе стороны).Там уже меня все ждали, я, правда, тут же поло-вину имён позабывала, народищу - куча, прям, как у нас на инициации было. Neko tako bude! (Да будет так!) Клёвая ЕГЦ была (трое совсем молодых ребят про-водили!), и всё такое. Жрица была очень симпатичная. Я добре «эвхаристнулась». Надо сказать, всё происходило точно так же, как в Москве; единственное, - обра-тила внимание, что Жрец крестил несколько иначе (в некоторых местах), чем это делаем мы. И еще, - всю Мессу хорваты как бы "поют". Это я подметила ещё у Ран-ко, когда он проводил Мессу в Москве. Теперь вижу эту же "школу" и у других. Но, тем не менее, каждая Месса очень индивидуальна, и каждый Жрец и Жрица име-ют свой "фирменный стиль". Потом началось Агапэ, все перекарефанились ещё крепче, спрашивали, что да как у нас, в России и СНГ. Первоначально планирова-лась мое посвящение в дьяконессы, но из-за растянувшегося прилёта успеваем лишь бегло "прогнать" Мессу с Ранко и Лидией. Фотографии с новогоднего ЕГЦ-действа понравились всем. Я запечатлела Храм Ложи во всех подробностях. Инте-ресный факт: как оказалось, Стелу Ложи сделал собственноручно Ранко вначале 90-х годов. Тем временем, пиршество продолжалось. Всем было интересно, засы-пали вопросами о работе Оазиса. Выяснилось, что в «Миррахе», как и в «Убежище Пана», существует три постоянные ЕГЦ-группы. Брат по имени Марко показывает мне "штатное расписание" (оно висит в "предбаннике" помещения, на самом виду), где написано, когда какое мероприятие проходит в Ложе (например, ЕГЦ - кто служит Мессу в какой день и т.п.). Все фотографируемся. В самом большом вос-торге сын Лидии, понравилось сниматься - настоящая суперзвезда! Ранко показы-вает язык и корчит смешные физиономии в объектив. Пьём замечательное хорват-ское вино и русскую водку с икрой. Настроение отличное. Подъезжают ещё какие-то братья-сёстры, на "кухне" становиться тесно. Стоит сказать ещё несколько слов об обустройстве помещения, арендуемого Загребским О.Т.О. Итак, большая комна-та под Храм, небольшая кухня с "передевалкой", туалет на улице в двух шагах от входа, куда выдаётся большой ключ. Всё обустроено очень по-домашнему. Потом меня в середине ночи привезли в прикольный такой домик; замечаю, что

на втором этаже такая же вагоночка по стенам, как у меня на даче. Тепло и уютно. Осматриваю небольшой алтарь, корешки книг в библиотеке. Продолжили "телемитские бдения" в компании 7-и человек; обговорили,- что да как, да какие перфомансы, да какие системы, да кто как какую формулу понимает, да чем по жизни занимается, да как пришёл к "такой жизни", да во сколько лет, да увлекается ль ещё чем-нибудь в "мире оутиоу" (А.А., масонство, родственные ордена и т.д.), го-ворили о локальных Интернет - порталах, да кто что делает на этих сайтах ("бдения" происходили, как потом оказалось, в гостях у модератеров сайта www.tothal.com - милой пары: мальчик и девочка не старше 25-26 лет), потом приехали ребята из му-зыкальной группы Zivi Kurac/Живи Курак (переводится как "Живи хуй"), подарили диск. Оказалось тоже братовья. Музыка местами напоминает смесь раннего Ника Кейва с "протоцыганщиной" Эмира Кустурицы. Весьма мило. Утром - скорее надо было мчать в «Миррах», там должен был происходить тре-

нинг для the Feast for Babalon, очень интересного группового ритуала. В спешке забываю в домике модераторов свои вещи - целый пакет. (Так и улетела без него в Москву, ибо события в Загребе, как потом оказалось, только набирали обороты).

10

«ИО Пан» №8 октябрь 2005 e.v.

The FEAST for BABALON

Приезжаем в помещение «Миррах»'а. Запла-нирован интереснейший ритуал, посвящён-ный нашей Госпоже Б.А.Б.А.Л.О.Н. Нечто но-вое для меня. Но добрые sisters быстро вводят меня в курс дела. Именно sisters, ибо к свя-щеннодейству (на данном этапе) допущены лишь женщины. Нас должно быть семь, как число лучей в звезде Госпожи: Верховная Жрица и её "семеро дочерей" (просле-живается аналогия с "дакини" некоторых форм Кали, например Чхиннамасты). Также - семь алтарей. Основной алтарь окружает вы-ложенная на полу семиконечная звезда. Для одной из фаз ритуала используется гонг дамару (либо иной барабан). Для начала расспрашиваю о ритуале: время создания, авторство, уточняю цель (впрочем, по на-званию ясно). Второе название ритуала - «A Thelemic Rite of Devotion to the Great Whore», - говорит само за себя. В настоящем эссе я не ставлю задачи рассказать о данном ритуале в подробно-

стях и деталях, ибо перевод и необходимые комментарии (не только мои, но и Вер-ховной Жрицы Ритуала, которой была Soror Лидия) собираюсь поместить отдельно в следующем выпуске нашего бюллетеня. Надеюсь, что к этому времени в Оазисе «Убежище Пана» произойдёт не одна репетиция и подробнейшее обсуждение этого красивейшего ритуала. Замечу лишь, что у каждой из семи участниц есть своя роль, ритуал, в целом, имеет драматическую направленность (т.е., помимо пра-вильного толкования символизма ролей и используемого инструментария, в пер-вую очередь, требует изящества исполнения и нескольких тренингов). Также необ-ходимо правильно исполнять некоторые асаны, иметь навыки принятия божест-венных форм, главным образом, слияния с ними посредством экстатического ис-кусства танца, знать весь текст наизусть, использовать лунную мантру, правильно совершать подношения и перемещать по Храму Грааль во время евхаристии, и прочее, и прочее. Ох, в какой-то момент меня так тронуло священнодействие, что я забыла, где нахожусь. Шипение ведьм! С ума сойти, что творилось! Тренинг занимает у нас около часа. Я произношу слова на хорватском, держа

перед глазами их английский перевод. Выучить наизусть свою роль нереально, но ничего страшного – это тренинг. Потом мы делаем маленький брейк, Жрица пере-воплощается, и ритуал начинается. Братья лишь - "паства", они участвуют лишь в евхаристии, в конце. Я – шестая дочь. Завершается всё довольно поздно. Братья-сёстры понемногу начинают расхо-

диться. Обмениваемся адресами-контактами с теми, с кем ещё не успели. Уже не-сколько человек прониклись желанием посетить Россию ближе к лету. Что ж, все-гда рады! Вы только доберитесь! Приходим в апартаменты одного брата. Сам он в отъезде, кажется, в Италии.

Первое, что бросается в глаза - исписанный маркерами холл: на разных языках на-писано "do what thou wilt", и так далее, по Книге Закона. В комнате горит монитор компьютера. На десктопе документ "для Сестры Полины". Открываю. Там записка: "93! Вэлком, систа из России, тра-ла-ла" (далее - следует инструкция (оп-па! Sic! я была приятно удивлена таким приёмом. Не ожидала, честно!)). Там-то и там-то на-ходится то-то и то-то…. (перечень содержимого холодильника, ванной комнаты, аптечки, даже музыки и т.д.). В конце послания пост-скриптум: "оставь надпись на русском в моём холле - это традиция. Маркер лежит на полочке". Господи, как мило-то! Напечатав ответ, "Агент По" вооружился маркером и исполнил просьбу брата, как полагается. Даже с транскрипцией на всякий случай... На следующий день, после прогулки по Загребу, еду в «Зрачну Луку». В Москву

добираюсь уже без приключений.

11

«ИО Пан» №8 октябрь 2005 e.v.

НОВЫЙ ЭОН Прячусь, прячусь от вас, мои слезы, Изгоняю себя из печали, Ярко алая колкая роза В моем разуме волю зачала. Ты прорви все сосуды и вены, Чтоб лучи зацепили звезду. Разрушай кремлевские стены Я к тебе, о, Нюит, иду! Не дремать, ни минуты покоя! Рви, борись, побеждай напролом! Жалость, немощность, грусть я зарою. Я приветствую НОВЫЙ ЭОН!

Мое общение с Телемой и, как следствие с магией, началось именно с этого об-

ращения. Первый успешный результат был в магии Хаоса. Подходило время заканчивать университет, а если быть точнее – настали выпу-

скные Госэкзамены. С работы уходить не было желания, более того, подвернулась еще более интересная работа, на которую я перешла. Где-то за полгода до экзаме-нов я забыла, «что такое университет, и с чем его едят». Более того, думала, что я там уже не учусь и отправлена в отставку. Придя туда, оказалось, что люди даже интересуются моим дипломом. Диплом готовился недели за две. Даже защитила. Но мысли были, что госэкзамены не сдам никак. Тут я вспомнила про магию. При-чем, надо было использовать такую систему, которая действует моментально и конкретно, не требуя серьезных знаний и длительной подготовки. На сайте О.Т.О. я вычитала про сигилы. Времени оставалось в притык. Завтра ГОСы, сегодня консультации по трем

предметам. На консультации я поняла, что без всякой подготовки могу дать дос-тойный ответ по математическому анализу лишь на один вопрос. Симпатично, что номер его был 11. Далее, я узнала, что есть система вопросов без подготовки по трем предметам: геометрии, методике преподавания математики (МПМ) и по мат. анализу. Все это нужно вспоминать и практиковать (математика все-таки), но вре-мя поджимает… Решено, без подготовки могу ответить на вопросы по МПМ, и то не на каждый. Был выбран предмет без подготовки и вопрос без подготовки «Методика работы над теоремой», там уж я могу развернуться... Прихожу домой, ничего ни ем, кроме грейпфрута. По интуитивным ощущениям,

я просто обязана была съесть этот черно-магический фрукт, это такой творческий ход, неотъемлемая часть эксперимента. Далее я вырезала круг на дизайнерской бумаге «Эфалин», с теснением «Лен», диаметром 3 см, ручка - шариковая синяя. Стала рисовать своими символами, что должно выпасть завтра на экзамене. Так-же изобразила римской цифрой один из козырей ТАРО, который должен быть со мной. И в оставшемся месте поместила 93.Следующим шагом идет зарядка сиги-лы. Порохом оказалась смесь из слюны и крови, которая была размазана по кругу. Далее сигила пребывала около суток в районе чакры Манипура. Утром, я с абсолютной уверенностью пошла на экзамен. Когда пришла очередь

тянуть билет, я случайно зацепила два билета, один из которых упал и перевернул-ся, а другой остался в руках. Я с ужасом смотрю на перевернувшийся билет и

ПЕРВЫЕ ОПЫТЫ

Sr. Кэт ´”˜ËÒ¸ “ÂÎÂÏÂ, ÒÚÛ‰ÂÌÚ!ª

12

«ИО Пан» №8 октябрь 2005 e.v.

вижу там страшные слова, которые я когда-то слышала на первом курсе, и на нем же забыла. Комиссия подобрала тот билет и отложила в сторону, с моего лица в тот момент сошло приблизительно три разных оттенка фиолетового цвета.

- Номер билета? Я смотрю, и уже с кривой улыбкой на лице говорю «11!». - Прочтите в билете, какой вопрос без подготовки? Подняв брови и растянув вторую половину улыбки, говорю «Методика!». Когда села на место от счастья не могла собраться минут десять и написать от-

веты на вопросы. Но потом… все прошло просто как по маслу. И комиссия спроси-ла меня именно про теоремы. Первый магический эксперимент – был самым настоящим следствием разгиль-

дяйства. С помощью каких магических методов и системами состоялось мое обще-ние с миром магии далее, я опишу в следующем номере.

КАЛЕНДАРЬ

“ÂÎÂÏËÚÒÍËÈ Í‡ÎẨ‡р¸ ̇ χрÚ

1 марта 1888 года в Лондоне учрежден Храм Исиды-Урании, положивший на-чало Герметическому Ордену Золотой Зари.

5 марта 1887 года. Местный доктор советует немедленно прооперировать рак языка проповеднику секты "Плимутских братьев". Братья со всей округи съезжа-ются, чтобы выяснить, не возражает ли Бог против такой операции. Оказалось, Бог против. Отец Алистера Кроули умирает в этот же день.

9 марта 1929 года Алистеру Кроули и Израэлю Регарди объявлено об их высыл-ке из Франции. Поводом стали подозрения полицейского инспектора, что их кофе-варка на самом деле является "адской машинкой" для изготовления наркотиков.

10 марта 1582 года британский маг и алхимик Джон Ди знакомится с духо-видцем Эдвардом Келли. Впереди - изучение "енохианской магии".

10 марта 1985 года Израэль Регарди умирает в Аризоне (США). 13 марта 1911 года рождается Рон Хаббард, будущий основатель саентологии,

будущий партнер Джека Парсонса по "Работе Бабалон". Любопытно, что сын Хаб-барда, порвавший в свое время с отцом и саентологией, публично заявил, что "черная магия - это внутреннее ядро саентологии - и это, вероятно, единственная часть саентологии, которая действительно работает".

13 марта 1926 года миссис Мариан Докериль, сестра Лии Хирсиг, публикует свое разоблачение учения Алистера Кроули, представляющее серию статей, кото-рые начали выходить в Нью-Йоркской газете под заголовком "Моя жизнь в Рели-гии любви".

14 марта 1904 года Алистер Кроули арендует квартиру в Каире. Именно во время этого путешествия в Египет ему была дана Книга Закона.

15 марта 1937 года в возрасте 46 лет умер автор писатель-фантаст Говард Фил-липс Лавкрафт, подаривший миру идею таинственного магического манускрипта -"Некрономикон".

16 марта 1244 года 200 катаров ("совершенных") сожжены католиками после падения Монсегюра (Франция) за отказ отречься от своей веры.

16 марта 1904 года Алистер Кроули декламирует инвокацию, которая должна позволить его жене, Розе, увидеть элементного Духа Воды. Роза не увидела ничего, но вошло в любопытное состояние грезы, в котором продолжала повторять "Они ждут Тебя!". (Очень скоро "Великому Зверю" суждено узнать: кто же его ждет).

18 марта 1313 года Гросмейстер Ордена рыцарей-тамплиеров Жак де Моле и

13

«ИО Пан» №8 октябрь 2005 e.v.

приор Нормадии того же Ордена Жоффруа де Шарне сожжены в Париже за отказ признать обвинения, выдвинутые против тамплиеров.

19 марта 1933 года первое публичное служение Гностической Мессы в Ложе Агапе О.Т.О. (Калифорния).

20 марта – ВЕСЕННИЙ ЭКВИНОКС (15:34 МСК) 21 марта 1875 года родилась Джейн Вульф, актриса, впоследствии одна из

обитательниц Аббатства Телема (Чефалу), член Ордена А.А. 23 марта 1904 года жена Алистера Кроули, Роза Келли, узнает "Бога", который

ждал Кроули. Это был Хор-Пар-Крат, одна из ипостасей Гора. Кроули был весьма удивлен, что это изображение, находившееся в Булакском музее (Каир), имело ин-вентарный номер 666. Как известно, это было именно его число, число Зверя из Апокалипсиса.

27 марта 1920 года Алистер Кроули прибывает в Чефалу, здесь ему суждено создать знаменитое Аббатство Телемы.

Love is the law, love under will.